方竹杖

[元] 仇远 · 诗 按句式推定:十四言四句

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简体

劲节棱棱瘦且坚,

形模界尺出天然。

山翁甚爱资扶老,

村衲无知误削圆。

偏称深衣同此矩,

漫夸长笛大如椽。

有时闲为吟诗出,

徙倚中庭月一砖。

繁體

勁節棱棱瘦且堅,

形模界尺出天然。

山翁甚愛資扶老,

村衲無知誤削圓。

偏稱深衣同此矩,

漫誇長笛大如椽。

有時閒爲吟詩出,

徙倚中庭月一磚。

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译文

竹节劲健棱然,瘦削而坚韧,那形状像用界尺画出却出于天然。山中老翁很爱用它扶老,村野僧人无知错把它削成圆形。它偏偏与深衣的方矩相称,不必去夸赞长笛大如屋椽。有时悠闲地为了吟诗而携杖出门,在庭院中徘徊看月影移过一砖。

注释

方竹:竹干呈方形之竹,以其方正喻品节。 界尺:画直线的尺子,喻竹棱角方正如尺。 村衲:村野僧人。 深衣:古代士大夫之服,领口袖口方正如规矩。 大如椽:《晋书·王珣传》载王珣梦人授大笔如椽,后以椽笔称大手笔。 月一砖:月影移动一砖之地,形容徘徊之久。

赏析

全诗咏方竹杖而处处关合方字。首联写竹节棱然、瘦硬坚直,其形如界尺画出却出于天然;颔联言山翁甚爱其可资扶老,村僧无知竟误削为圆,惋惜之中寓讥评之意;颈联以深衣之矩相称其品格,又以长笛大如椽的典故反衬,突出方竹不肯削圆的独特;尾联写持杖闲行吟诗,庭中徙倚直到月影移过一砖,人与杖相得其乐。通篇咏物寄怀,借方竹棱角自喻耿介不移的士人气节。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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