呈王元亨佥事呈王元亨僉事

[元] 仇远 · 诗 按句式推定:十四言四句

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简体

三槐郁郁德之符,

喜向金渊识大儒。

早读父书明体用,

夙将使指厉廉隅。

动摇山岳威犹在,

收敛风霜寂似无。

人道鲁公来辨狱,

行看霖雨泽焦枯。

繁體

三槐鬱郁德之符,

喜向金淵識大儒。

早讀父書明體用,

夙將使指厲廉隅。

動搖山嶽威猶在,

收斂風霜寂似無。

人道魯公來辨獄,

行看霖雨澤焦枯。

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译文

三槐枝叶茂盛,是王氏先世德泽的符兆,高兴在金渊之地识得大儒。自幼诵读父书,通晓体用之学,久已秉持使臣之命,磨砺品行端方。威望足以动摇山岳,犹自凛然存在,收敛风霜之威时,寂静得仿佛没有。人们说鲁公来审理案件,眼看就要如霖雨润泽焦枯的禾苗。

注释

三槐:《宋史·王祜传》载王祜手植三槐于庭,预言其后必有登三公者,后为王氏典故。 金渊:地名,即溧阳,仇远尝居此。 体用:本体与作用,指根本道理与实际应用。 使指:奉皇帝之命持节出使。 廉隅:棱角,喻品行端方有节操。 霖雨:久旱之甘雨,《尚书》有若岁大旱用汝作霖雨之语,喻恩泽及物。

赏析

此诗呈献王元亨,通篇颂美。首联以三槐典故切其王姓,喜于金渊之地识得大儒;颔联承德之符之意,赞其早读父书、明体达用,奉使持身、砥砺廉隅;颈联写其御史威望,威可动摇山岳而收敛时寂若无物,一放一敛之间见身份分寸;尾联以颜鲁公辨狱喻其平反断狱之才,以霖雨济旱期其将来泽被苍生。全诗结构谨严,起结有度,中二联对仗工稳,颂而不流于鄙俗,是干谒呈献之作中气格较为厚重者。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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