如上人归问浙中友信如上人歸問浙中友信

[元] 仇远 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

简体

何年驻锡下山中,

既见匆匆又欲东。

燕去鸿来俱是客,

云生月落不离空。

冷泉亭上参吟畅,

飞雪岩前哭老同。

方外友朋询近况,

为言已作木鸡翁。

繁體

何年駐錫下山中,

既見匆匆又欲東。

燕去鴻來俱是客,

雲生月落不離空。

冷泉亭上參吟暢,

飛雪巖前哭老同。

方外友朋詢近況,

爲言已作木雞翁。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

何年停下锡杖住在这山中,刚刚匆匆相见又要往东去。燕去雁来都是过客,云生月落总不离空。在冷泉亭上参究吟咏畅情,在飞雪岩前哭悼故去的同道。方外的朋友询问近况,就说我已做了心如木鸡的老人。

注释

驻锡:僧人停留居住;锡指僧人所持锡杖。 冷泉亭:杭州灵隐寺前名亭。 老同:故去的同道友人。 木鸡翁:典出《庄子·达生》斗鸡驯至木鸡,喻心神凝定、涵养深厚;此处诗人自况。

赏析

诗写与如上人短暂相逢即别,并托其问候浙中友人。首联一问一叙,驻锡何年、才见又东,聚散匆遽,起得轻捷;颔联以燕去鸿来、云生月落作对,去来生落之间见行脚无定,而万法终归于空,切僧人身分;颈联回忆同游冷泉、飞雪岩前悼亡,畅情与悲戚相兼,见交谊之深;尾联以问答作结,自称木鸡翁,语带自嘲,暗寓年老心灰、甘于枯淡之态。全诗不用僻典,由送别推及怀人,再收于自况,章法井然,语淡而情谊自见。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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