东海有蟠桃東海有蟠桃

[元] 丁复 · 诗

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简体

东海有蟠桃,

结根何岁年?

花开不关春,

霜露不系天。

仙种固灵异,

未知树所缘。

我欲往问之,

代无绝世贤。

适来王母至,

遂奉武皇筵。

骄主好自诞,

后来信谓然。

愚者谅多惑,

智者当不传。

繁體

東海有蟠桃,

結根何歲年?

花開不關春,

霜露不繫天。

仙種固靈異,

未知樹所緣。

我欲往問之,

代無絕世賢。

適來王母至,

遂奉武皇筵。

驕主好自誕,

後來信謂然。

愚者諒多惑,

智者當不傳。

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译文

东海有蟠桃,它的根扎在哪一年。花开与春天无关,霜露与天时无涉。仙种固然灵异,不知这树的来历。我想前去询问它,可惜一代没有绝世的贤人。恰好西王母到来,于是为武帝奉上筵席。骄矜的君主喜好自我荒诞,后人信以为真。愚人自然多有疑惑,智人应当不传其事。

注释

蟠桃:传说中西王母园中的仙桃。 王母:西王母,神话中的女神。 武皇:汉武帝。 诞:荒诞欺诈,此指夸诞自神。

赏析

诗咏东海蟠桃,前四句写仙桃开花不关春、霜露不系天,点出其灵异而不可究诘,「我欲往问之」一转,叹一代无贤可询,已暗含存疑之意。后六句由神话转入史事,谓西王母适至而奉武帝之筵,讥刺骄主喜好自我荒诞、后人信以为真。末以愚者多惑、智者不传作结,分明寓劝诫之意。全诗由仙话而及人事,层层推论,语气冷静,于咏物之中寄寓不盲从、不轻信的理性态度。尤可贵者,诗人虽咏仙桃,却不宣扬神仙可求,反以智者不传之语点醒愚迷,寓意警策。

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丁复

元

元台州天台人,字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐,不仕,放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸,不事雕琢。有《桧亭集》。

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