送僧游庐山送僧遊廬山

[元] 丁复 · 诗

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十八社人五老边,

香炉紫烟谁为然。

山光水影江行日,

风静浪平船在天。

故里今逢霞外客,

孤蓬曾坐月中禅。

清吟一为浣尘土,

宛对三梁看瀑泉。

繁體

十八社人五老邊,

香爐紫煙誰爲然。

山光水影江行日,

風靜浪平船在天。

故里今逢霞外客,

孤蓬曾坐月中禪。

清吟一爲浣塵土,

宛對三樑看瀑泉。

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译文

十八位社中贤人曾在五老峰旁,香炉峰的紫烟是谁点燃。山光水影映照着江行的日子,风静浪平船仿佛行在天上。故里今日遇到云霞之外的仙客,如孤蓬漂泊的我曾在月色里坐禅。清朗的吟咏一旦用来洗涤尘土,就如同面对三梁观看瀑布飞泉。

注释

五老:庐山五老峰。 香炉:庐山香炉峰,李白「日照香炉生紫烟」所咏即此。 十八社人:指东晋慧远所结白莲社十八高贤,此借指僧众。 霞外客:云霞之外的来客,对僧人的美称。 孤蓬:蓬草随风飞转,比喻漂泊无定的旅人。

赏析

此诗送僧人重游庐山。首联用慧远白莲社与香炉峰紫烟的旧典,切僧人而切庐山,一问「谁为然」已见向往之意。颔联写江行所见,山光水影、风静浪平,船行水上如行天上,境界阔大而澄明,暗合佛法清净。颈联对仗回环,故里重逢与月下坐禅,一写现下一写往迹,宾主相映。尾联以清吟浣尘作结,谓友人一首诗足以涤去俗虑,如亲对庐山瀑泉。全诗由送别入山水,再由山水归于禅悦,写景即是写心,气韵清旷。

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丁复

元

元台州天台人,字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐,不仕,放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸,不事雕琢。有《桧亭集》。

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