同韵效欧苏体同韻效歐蘇體

[元] 于石 · 诗

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简体

草庐抱膝方卧龙,

狞飙撼户云埋峰。

冻鹊依依飞堕地,

饥鹰侧翅低盘空。

岂知水官夜鏖战,

鞭虬笞凤驱前锋。

茫茫万里混一色,

远近高下俱迷踪。

松标特立凛生气,

竹腰不折凌高风。

长江一派清不泯,

浩浩独行天地中。

小民祁寒易咨怨,

君子守道惟固穷。

有雪无雪两不问,

仁耕义耨无歉丰。

君不见闭门无人僵卧处,

任渠门外深丈许。

穷则当与凡民异,

达则当为国之瑞。

何当燮理司化钧,

坐令寒谷回阳春。

繁體

草廬抱膝方臥龍,

獰飆撼戶雲埋峯。

凍鵲依依飛墮地,

飢鷹側翅低盤空。

豈知水官夜鏖戰,

鞭虯笞鳳驅前鋒。

茫茫萬里混一色,

遠近高下俱迷蹤。

鬆標特立凜生氣,

竹腰不折凌高風。

長江一派清不泯,

浩浩獨行天地中。

小民祁寒易諮怨,

君子守道惟固窮。

有雪無雪兩不問,

仁耕義耨無歉豐。

君不見閉門無人僵臥處,

任渠門外深丈許。

窮則當與凡民異,

達則當爲國之瑞。

何當燮理司化鈞,

坐令寒谷回陽春。

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译文

草庐中抱膝而坐的才是卧龙,狂风撼动门户,云雾埋没山峰。冻僵的喜鹊依依飞落坠地,饥饿的鹰侧着翅膀低低盘旋空中。哪里知道水官夜里鏖战,鞭打虬龙笞责凤凰驱遣前锋。茫茫万里混成一片白色,远近高低都迷失了踪迹。松树标格特立凛然有生气,竹子弯而不折凌越高风。长江一派清流不会泯灭,浩浩荡荡独自运行在天地之中。小民苦寒容易咨嗟抱怨,君子守道只求安于困窘。有雪无雪都不去过问,以仁为耕以义为耘没有歉收与丰年。君不见大雪封门、无人僵卧之处,任凭门外积雪深一丈多。穷困时应当与凡民不同,通达时就应当成为国家的祥瑞。何时能燮理阴阳执掌造化,坐令寒冷的山谷回转阳春。

注释

祁寒:严寒,大寒。 固穷:安于困窘而不失其节,见《论语·卫灵公》。 僵卧:暗用袁安卧雪事,洛阳大雪,袁安僵卧不出。 燮(xiè)理:调和,此指调和阴阳。 化钧:造化之权,喻国政。

赏析

诗题效欧苏体,起笔却以「卧龙抱膝」自况,继写狂风冻鹊、饥鹰低盘,造出酷寒萧瑟之境;忽发奇想,以水官夜战、鞭虬笞凤解释漫天大雪,想象横恣,正是欧苏唱和诗中常见的诙奇笔法。雪中复以松竹、长江为喻,标举君子固穷守道之节。「有雪无雪两不问」一联由物及理,翻进一层。末以袁安僵卧之典分辩穷达之际,归于燮理阴阳、寒谷回春的用世之愿,气象开阔,议论与描写相间。寒暖之辨与穷达之节互为表里,全诗在豪宕中见出儒者襟抱。

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于石

元

宋元间婺州兰溪人,字介翁,号紫岩,更号两溪。貌古气刚,喜诙谐,自负甚高。宋亡,隐居不出,一意于诗。豪宕激发,气骨苍劲,望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。

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