赠王法官贈王法官

[宋] 于石 · 诗 按句式推定:十四言九句

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简体

石作人言豕人立,

或啸其梁阚其室。

道人叱咤鞭雷公,

驭风骑气行虚空。

赤手缚鬼如缚虎,

画地为牢通鬼语。

登坛摄将如有神,

问其姓字皆忠臣。

生不求生以害仁,

死犹赫赫濯厥灵。

百鬼啖尽何足恤,

吾独因之三太息。

关云长,

张睢阳,

凛然大节死不屈,

至今日月犹争光。

荆州一失不复得,

江淮保障谁之力。

欲为汉唐开太平,

老天胡不留斯人。

繁體

石作人言豕人立,

或嘯其梁闞其室。

道人叱咤鞭雷公,

馭風騎氣行虛空。

赤手縛鬼如縛虎,

畫地爲牢通鬼語。

登壇攝將如有神,

問其姓字皆忠臣。

生不求生以害仁,

死猶赫赫濯厥靈。

百鬼啖盡何足恤,

吾獨因之三太息。

關雲長,

張睢陽,

凜然大節死不屈,

至今日月猶爭光。

荆州一失不復得,

江淮保障誰之力。

欲爲漢唐開太平,

老天胡不留斯人。

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译文

石头说话、野猪像人一样站立,有的在屋梁上长啸、有的在室内怒视。道人叱咤一声鞭打雷公,驾着风骑着气行走虚空。赤手捉鬼如同缚虎,画地为牢便能通鬼语。登上坛场摄取神将如有神助,问他们的姓名都是忠臣。活着不为求生而损害仁德,死后依然赫赫显耀着神灵。百鬼被吃尽哪里值得顾恤,我独为此三次长叹。关云长,张睢阳,凛然大节死不屈,到今日月还与他们争光。荆州一失不再能得,江淮的屏障是谁的力量。想要为汉唐开创太平,老天为什么不留下这个人。

注释

阚:虎怒视,此处形容猛视。 摄将:坛场上召取神将。 濯厥灵:显耀其神灵。 张睢阳:张巡,唐安史之乱中死守睢阳。 关云长:关羽,失荆州事见《三国志》。 江淮保障:张巡守睢阳,屏障江淮之地。

赏析

诗先写王法官驱役雷电、缚鬼摄将的道术之奇,笔力奇崛,如见叱咤风云之态。继而笔锋一转,说所役忠魂皆生不害仁、死犹濯灵的英烈,并以百鬼啖尽何足恤、吾独因之三太息引出深长感慨。末段直咏关云长、张睢阳凛然大节、与日月争光,痛惜荆州既失而江淮保障无人,天不留人以致汉唐太平难开。全诗由奇幻入忠愤,一气贯注,情辞沉痛。篇中以道术之奇为引,以忠义之愤为归,笔力遒劲,顿挫有力。

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于石

宋

于石(一二四七~?)(生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游,海波忽扬尘”推定),字介翁,号紫岩,晚号两谿,兰溪(今属浙江)人。宋亡,隠居不仕,一意于诗,生前刊有集七卷,卒后散失,由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选为《紫岩诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》,明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清朱彝尊钞本(简称朱本,藏北京大学图书馆)、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本(简称傅校本,藏北京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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