酬处才上人酬處才上人

[宋] 王禹偁 · 诗 按句式推定:十四言十五句

有平仄

简体

我闻三代淳且质,

华人熙熙谁信佛。

茹蔬剃发在西戎,

胡法不敢干华风。

周家子孙何不肖,

奢淫惛乱隳王道。

秦皇汉帝又杂霸,

只以威刑取天下。

苍生哀苦不自知,

从此中国思蛮夷。

无端更作金人梦,

万里迎来万民重。

为君为相犹归依,

嗤嗤聋俗谁敢非。

若教都似周公时,

生民岂肯须披缁。

可怜嗷嗷避征役,

半入金田不耕织。

君子之道动即穷,

亦有贤达藏其中。

上人来自九华山,

叩门遗我琼瑶编。

铮铮五轴余百篇,

定交仍以书为先。

书中不说经,

文中不言佛,

有心直欲兴文物。

感师自远来相亲,

为师画卦成同人。

出门无咎非群分,

袈裟墨绶何足云。

繁體

我聞三代淳且質,

華人熙熙誰信佛。

茹蔬剃髮在西戎,

胡法不敢干華風。

周家子孫何不肖,

奢淫惛亂隳王道。

秦皇漢帝又雜霸,

只以威刑取天下。

蒼生哀苦不自知,

從此中國思蠻夷。

無端更作金人夢,

萬里迎來萬民重。

爲君爲相猶歸依,

嗤嗤聾俗誰敢非。

若教都似周公時,

生民豈肯須披緇。

可憐嗷嗷避征役,

半入金田不耕織。

君子之道動即窮,

亦有賢達藏其中。

上人來自九華山,

叩門遺我瓊瑶編。

錚錚五軸餘百篇,

定交仍以書爲先。

書中不說經,

文中不言佛,

有心直欲興文物。

感師自遠來相親,

爲師畫卦成同人。

出門無咎非羣分,

袈裟墨綬何足云。

解说

该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。

题材

王禹偁

宋954—1001

宋济州钜野(今山东省菏泽市钜野县)人,字元之。出身清寒,世代务农。从小发愤求学,五岁能诗。宋太宗太平兴国八年(西元九八三年)进士,授成武县主簿,尝于《吾志》诗抒志云:「吾生非不辰,吾志复不卑,致君望尧舜,学业根孔姬。」雍熙元年(西元九八四年),迁知长洲县。端拱元年(西元九八八年)召入京应中书试,擢右拾遗、直史馆,旋以《端拱箴》谏皇宫之奢。次年迁知制诰。淳化二年(西元九九一年),为徐骑省辨诬,贬商州(今陕西商县)团练副使。淳化五年(西元九九三年),再知制诰。至道元年(西元九九五年)兼翰林学士、知审官院兼通进银台封驳司,坐谤讪罢知滁州,未几改扬州。宋真宗即位,上疏言加强边防、减冗兵冗吏、严格选举、沙汰僧尼、谨防小人得势等五事。复知制诰。咸平元年(西元九九八年)预修《太祖实录》,以直笔犯讳,降知黄州(今湖北黄冈),故世称「王黄州」。谪黄州时,以骈散相间之《黄州新建小竹楼记》抒达观旷逸之胸怀。咸平四年(西元一〇〇三年)移知蕲州,未逾月而卒,年四十八。为人刚直,在官以敢言直谏称,尝誓言要「兼磨断佞剑,拟树直言旗」。王黄州为北宋诗文革新运动的先驱,工诗文,诗风朴素,散文平易,多反映社会现实。主诗学杜少陵、白乐天,文学韩昌黎、柳子厚。欧阳文忠甚慕王黄州,在滁州时瞻仰其画像,又作《书王元之画像侧》。苏东坡撰《王元之画像赞并序》称以「以雄风直道独立当世」,「耿然如秋霜夏日,不可狎玩」。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今残存卷六至卷十三等八卷)、《五代史阙文》。《宋史·卷二百九十三·王禹偁传》。

查看作者全部作品