无相颂無相頌
心平何劳持戒,行直何用修禅? 恩则孝养父母,义则上下相怜。 让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。 若能钻木取火,淤泥定生红莲。 苦口的是良药,逆耳必是忠言。 改过必生智慧,护短心内非贤。 日用常行饶益,成道非由施钱。 菩提祇向心觅,何劳向外求玄。 听说依此修行,天堂祇在目前。
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心平何劳持戒,行直何用修禅? 恩则孝养父母,义则上下相怜。 让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。 若能钻木取火,淤泥定生红莲。 苦口的是良药,逆耳必是忠言。 改过必生智慧,护短心内非贤。 日用常行饶益,成道非由施钱。 菩提祇向心觅,何劳向外求玄。 听说依此修行,天堂祇在目前。
大圆镜智性清净,平等性智心无病,妙观察智见非功,成所作智同圆镜。 五八六七果因转,但用名言无实性。 若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
心地无非(《灯录》作「一切无心」)自性戒,心地(《灯录》作「一切」)无痴自性慧。 心地无乱自性定(《灯录》无此句),不增不减(《灯录》作「退」)自金刚,身去身来本三昧。
有平仄愚人修福不修道,谓言修福而是道。 布施供养福无边,心中三恶元来造。 若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。 若解向除罪缘,各自性中真忏悔。 若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。 学道之人能自观,即与悟人同一类。 大师令传此顿教,愿学之人同一体。 若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。 努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。 若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
有平仄心是菩提树,身为明镜台。 明镜本清净,何处染尘埃? (见敦煌本《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》)(按:《全唐诗续补遗》卷二收惠能偈一首,原出于法海本《坛经》,与敦煌本异,今重录。 )。
有平仄促辔数残更,似闻鸡一鸣。 春风马上梦,沙路月中行。 笳鼓远多思,衣裘寒始轻。 稍知田父稔,灯火闻柴荆。 (录自光绪十一年刊刘家善纂《馆陶县志》卷十一)(按:《青琐高议》、《皇朝文鉴》、《锦绣万花谷后集》、《舆地纪胜》另录郭震诗多首,为宋太宗时成都隐士郭震作,不录。 )。
蒙恬芳轨设,游楚清音列。 形通天地规,弦写阴阳节。 郑音既寥亮,秦声复凄切。 君听陌上桑,为辨罗敷洁。 (以上见《佚存丛书》本《李峤杂咏百二十首》卷下)(按:《佚存丛书》本《李峤咏百二十首》,所录诸诗文字与《全唐诗》所载者差异较大。 以上二诗完全不同,故另录出。 有一句或数句不同者,录如次。 仅个别文字不同者从略。 〖1〗《风》首二句作「落日正沈沈,微风生北林」。 〖2〗《雾》三四两句作「别有丹山雾,玲珑素月明」。 〖3〗《梨》五六两句作「春暮条应紫,秋来叶正红」。 〖4〗《楼》三四两句作「落星临画阁,井干起高台」。 〖5〗《桥》后四句作「巧作七星影,能图半月辉。 即今沧海宴,无复白云威」。 )(〖6〗《帘》首二句作「晓风清竹殿,初日映秦楼」。 第三句作「暧暧笼珠网」。 第五句作「窗中月影入」。 〖7〗《扇》第二句作「蒲葵实晓清」。 第五句作「逐暑含风转」。 第七句作「还取同心契」。 〖8〗《墨》第六句作「皂叠映逾沈」。 〖9〗《刀》第五句作「割锦红鲜里」。 〖10〗《弹》首句作「侠客遥相望」。 三四两句作「共持苏合弹,来此傍垂杨」。 末二句作「莫欣黄雀至,须惮微躯伤」。 〖11〗《琵琶》首句作「裁规势渐团」。 〖12〗《珠》末二句作「谁怜被褐者,怀宝自多才」。 〖13〗《绫》第二句作「为衾值汉君」。 五六两句作「色带冰绫影,光含霜雪文」。 〖14〗《素》五六两句作「碪杵调风响,绫纨写月辉」。 〖15〗《锦》第七句作「若逢朱太守」。 〖16〗《布》三四两句作「瀑泉飞挂鹤,浣火有炎光」。 末句作「来穆采花芳」。 另伯三七三八卷存李峤杂咏二首又四句,斯五五五卷存六首又三句,其文字与《全唐诗》有较多不同,录其要者如次。 伯三七三卷载《凤》第六句作「频过颍水汤」。 《兔》五、六、七三句作「汉殿跧容伏,梁园隐迹微,方知感纯孝」。 )。
日落天泉暮,烟虚习池静。 镜潭明月辉,锦帻流霞景。 花摇仙凤色,云浮濯龙影。 欲识江湖心,秋来赋潘省。
妾身本薄命,轻弃城南隅。 庭前厌芍药,山上采蘼芜。 春风罥落湿罗襦。 羞将顦顇日,提笼逢故夫。 (见《永乐大典》卷三○○五引唐李康成《玉台后咏》)(按:《吟窗杂录》卷三七收刘处约《亡奴诗》二句:「丹籍生年浅,黄泉旧路深。 」《初学记》卷十九收刘夷道《伤死奴》)(诗前二句仅二字不同,《全唐诗》卷七六九已收入。 颇疑夷道与处约为一人。 然《郎官石柱题名考》卷四「吏部员外郎」据石刻分录二人事迹,亦难以遽断。 处约孙长卿以天宝后期第进士,据以推之,处约当为高宗、武后时人,今姑列初唐之末。 )。
秋风清,秋月明。 落叶聚还散,寒乌栖复惊。 相思相晃知何日,此时此夜难为情。 (见《吟窗杂录》卷十五《炙毂子诗格》引)(按:《全唐诗》卷一八四收此诗为李白诗,然《才调集》卷十收作无名氏诗,严羽《沧浪诗话》则以为郑世翼作,杨齐贤、王琦定为李白作,未举证。 今人詹锳《李诗辨伪》以为非李白作,论证甚详瞻。 《炙毂子诗格》晚唐王叡作。 时去高迈、李白时代甚近,其说当可信。 )。
有平仄生代日何短,徂迁岁欲期。 始闻春鸟思,溘见凉云滋。 皎皎河汉匹,三秋会有期。 嗟嗟瑟琹偶,一去无还时。 晴壁看遗挂,虚簷想步綦。 流芳行处歇,空色梦中疑。 昔有秦嘉赠,今为潘岳诗。 百忧人自老,玄发新成丝。
有平仄欲知得性所,来寻仁智情。 气爽山川丽,风高物候芳。 燕巢辞夏色,鴈渚听秋声。 因兹竹林友,荣辱莫相惊。 (均见《日本古典文学大系》六九册《怀风藻》)(按:《怀风藻》目录称「僧正吴学生智藏师」智藏在唐居住时间甚久,至暮年始返国。 二诗作年不可考,疑即在唐日作。 )。