五言白话诗 二五言白話詩 二
人生一代间，贫富不觉老。 王役逼駈駈，走多换行少。 （「换行少」，斯五四四一卷作「缘行步」。 ）他家马上坐，我身步擎草。 种得果报缘，不须自烦恼。 受报人中生，（自「受报人中生」以下，张锡厚另作一首。 ）本为前身罪。 今身不修福，痴愚脓血袋。 病困卧着床，悭心由不改。 （「由」，斯五四四一卷作「犹」。 ）临死命欲终，𢗞财不忏悔。 身死妻后嫁，总将陪新壻。
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五言白话诗五言白話詩
（原缺卷首。 刘复云：「抄出者共四十六首。 」现选录二十六首张锡厚《王梵志诗校辑》云与刘复所见伯三二一一卷同一系统的敦煌遗书尚有斯五四四一、斯五六四一两卷。 其中斯五四四一卷题作「王梵志立诗集卷中」，因知伯三二一一卷诸诗亦应为王梵志作。 ）。
有平仄兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 十一兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 十一
水月无形，我常只宁。 万法皆尔，本自无生。 兀然无事坐，春来草自青。 （高士奇《江邨销夏录》卷二黄庭坚书梵志诗卷○董其昌题云：「黄文节公书，世多摹本，又多赝本。 生平所见，以此卷为灼然无疑。 梵志诗较寒山更自奇崛，书亦近之。 」）（此组诗，黄庭坚自跋不云为王梵志作，至董其昌作跋时始断为王梵志作，实误。 此诗为唐大历间衡岳僧明瓒〖即懒残〗作，见《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷三十、《南岳总胜集》卷下、《林间录》等书。 诸书异文较多，另参《全唐诗续拾》卷十五。 另项楚对此有考证，文刊《中华文史论丛》。 又原诗为长诗一首，此处析为十一首，亦未允。 ）。
有平仄兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 十兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 十
世事悠悠，不如山丘。 青松蔽日，碧涧常秋。 山云当幕，夜月为钩。 卧藤萝下，块石枕头。 不朝天子，岂羡王侯？ 生死无虑，更复何忧。
有平仄兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 六兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 六
无事何须读文字，削除人我本，冥合个中意。 种种劳筋骨，不如林中睡兀兀。 举头见日出，乞饭从头𢫫。
有平仄兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 五兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 五
莫漫求真佛，真佛不可见。 妙性及灵台，何曾受薰炼。 心是无事心，面是娘生面。 劫石可动摇，个中无改变。
有平仄兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 四兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 四
要去如是去，要住如住。 身披一破衲，脚著娘生袴。 多言复多语，由来反相误。 若欲度众生，无过且自度。
有平仄兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 三兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 三
我不乐生天，亦不爱福田。 饥来一钵饭，困来展脚眠。 愚人以为笑，智者谓之然。 非愚亦非智，不是玄中玄。
有平仄兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 二兀然無事（原卷缺題，不分篇段，現將分爲十一首） 二
兀然无一事，何曾有人唤。 向外觅功夫，总是痴顽汉。 粮不畜一粒，逢饭便知{吗灬=廾}。 世间多事人，相趁浑不反。
有平仄五言（八首） 七
大皮里大树，小皮里小木。 生儿不用多，了事一个足。 省得分田宅，无人横煎蹙。 但行平等心，天亦念孤独。 我身虽孤独，（自「我身虽孤独」以下，张锡厚作另一首。 ）未死先怀虑。 家有五男儿，哭我无所据。 哭我我不闻，不哭我亦去。
有平仄五言（八首） 四
良田收百顷，兄弟犹工商。 却是成忧恼，珠金虚满堂。 满堂何所用？妻儿日夜忙。 行坐闻人死，不解暂思量。 贫儿二亩地，（自「贫儿二亩地」以下，张锡厚另作一首。 此句《说郛》作「买得贫家地。 」）干枯十树桑。 桑下种粟麦，四时供父娘。 图谋未入手，祇是愿饥荒。 结得百家怨，此身终受殃。
有平仄