兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十一兀然無事(原卷缺題,不分篇段,現將分爲十一首) 十一

[唐] 王梵志 · 诗 按句式推定:八言五句

有平仄

简体

水月无形,

我常只宁。

万法皆尔,

本自无生。

兀然无事坐,

春来草自青。

(高士奇《江邨销夏录》卷二黄庭坚书梵志诗卷○董其昌题云:

「黄文节公书,

世多摹本,

又多赝本。

生平所见,

以此卷为灼然无疑。

梵志诗较寒山更自奇崛,

书亦近之。

」)(此组诗,

黄庭坚自跋不云为王梵志作,

至董其昌作跋时始断为王梵志作,

实误。

此诗为唐大历间衡岳僧明瓒〖即懒残〗作,

见《祖堂集》卷三、

《景德传灯录》卷三十、

《南岳总胜集》卷下、

《林间录》等书。

诸书异文较多,

另参《全唐诗续拾》卷十五。

另项楚对此有考证,

文刊《中华文史论丛》。

又原诗为长诗一首,

此处析为十一首,

亦未允。

)。

繁體

水月無形,

我常只寧。

萬法皆爾,

本自無生。

兀然無事坐,

春來草自青。

(高士奇《江邨銷夏錄》卷二黃庭堅書梵志詩卷○董其昌題云:

「黃文節公書,

世多摹本,

又多贋本。

生平所見,

以此卷爲灼然無疑。

梵志詩較寒山更自奇崛,

書亦近之。

」)(此組詩,

黃庭堅自跋不云爲王梵志作,

至董其昌作跋時始斷爲王梵志作,

實誤。

此詩爲唐大曆間衡嶽僧明瓚〖即懶殘〗作,

見《祖堂集》卷三、

《景德傳燈錄》卷三十、

《南嶽總勝集》卷下、

《林間錄》等書。

諸書異文較多,

另參《全唐詩續拾》卷十五。

另項楚對此有考證,

文刊《中華文史論叢》。

又原詩爲長詩一首,

此處析爲十一首,

亦未允。

)。

仄仄平平,仄○平平。 平平仄仄,仄仄平平。 平平○仄,仄仄平平。 仄平平仄,仄仄仄平。 仄平平仄,?????仄仄○平。平仄平○,○仄平平。

该篇平仄数据与正文版本不一致,按原串展示(不做逐字标注,避免错位)。

解说

该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。

题材

王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。

查看作者全部作品