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喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩
独坐理戎行，安边策最长。 霜台雷电振，云汉翼箕张。 决策威千里，除妖静一方。 林峦开罨画，泉石韵宫商。 戍罢泾川外，烽闲句水阳。 肃清淮海后，谁不咏时康。 （见嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三十）（按：赵绍祖《泾川金石记》载北宋熙宁二年蒋之奇跋此诗文，知之奇当时曾重刻此碑。 清代碑已不存，而诸诗则载于县志中。 同唱五人，惟㝢诗《全唐诗》失收。 ）。
有平仄颂 二頌 二
东阳海水清，水清复见底。 灵源流法泉，斫水刀而痕。 我见顽愚士，灯心拄须弥。 寸樵煮大海，足抹大地石，蒸沙成饭无，磨甎将为镜。 说食终不饱，直须著力行。 恢恢大丈夫，堂堂六尺土。 枉死埋冢下，可惜孤标物。
有平仄颂 一頌 一
无瞋是持（《五灯会元》作「嗔即是」）戒，心净是（《五灯会元》作「即」）出家。 我性与汝（《五灯会元》作「你」）合，一切法无差。 （见吴越释延寿《宗镜录》卷二十四、宋普济《五灯会元》卷二。 ）（按：《全唐诗续补遗》卷二误收此首为寒山诗。 ）。
有平仄诗詩
郡将虽乘马，群官总是驴。 （见唐封演《封氏闻见记》卷十）（按：《封氏闻见记》云：「王严光颇有文才，而性卓诡。 既无所达，自称钓鳌客。 ……兵乱之后，严光年须已衰，任棣州司户。 时刺史有马，州佐已下多乘驴，严光作诗曰〖略〗。 对众吟诵，以为笑乐。 」按：封演为大历间人，因知兵乱即指安史之乱。 ）。
有平仄上清宝鼎诗二首（附存） 二上清寶鼎詩二首（附存） 二
人生烛上花，光（乙作「火」）灭巧妍尽。 春风绕树头，日与化（戊作「花」）工（丁作「花工」）进。 只（戊作「惟」）知雨露贪，不闻（丁、戊作「念」）零落尽（甲无以上二句）。 我昔（乙、戊作「昔我」）飞骨时，惨见当涂坟。 青松霭朝（丁、戊作「明」）霞，缥缈山（戊作「上」）丁村。 既死明月魄，无复（丁、戊作「彼」）玻璃（乙、戊作「瓈」）魂。 念此一脱洒（戊作「酒」），长啸祭（甲、乙、戊作「登」）昆仑。 醉著鸾皇（甲、丁、戊作「凤」）衣，星斗俯可扪。 （见瞿蜕园、朱金城《李白集校注》卷三十《诗文补遗》录苏轼书李白诗墨迹。 出校各本，甲本为赵令畤《侯鲭录》卷二，乙本指《增修诗话总龟》卷十一引《王直方诗话》，丙本指《全唐诗》卷一八五引《王直方诗话》，丁本指《李白诗校注》据《唐宋诗醇》所录校语，戊本指《津逮秘书》本《东坡题跋》卷二）（〖1〗《东坡题跋》卷二：「余顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云常与物外诸公往还，口诵此二篇，云东华上清监清逸真人李太白作也。 」〖2〗《侯鲭录》卷二：「东坡先生在岭南，言元祐中有见李白酒肆中诵其近诗云：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫。 』此非世人语也。 少游尝手录其全篇，少游敍云：『观顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云尝与物外诸公往还，口诵二篇，云东华上清监清逸真人李白作也。 』」）（〖3〗《王直方诗话》：「元祐八年，东坡帅定武，李方叔、王仲弓别于惠济，出示南岳典宝东华李真人像，又出此二诗，曰此李真人作也。 近有人于江上遇之得此，云即李太白也。 」〖4〗《苕溪渔隐丛话前集》卷五引东坡云：「予都下见有人携一纸文书，字则颜鲁公也，墨迹如未干，纸亦新健，其诗曰：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫。 』此语非太白不能道也。 」今按：此诗第二首云：「我昔飞骨时，惨见当涂坟。 」显然非李白所作。 就前所录北宋诸家有关获得此诗的记录而言，其作者约有以下几种可能：其一，北宋道士托名李白作；其二，李真人作，后传成李白作；其三，北宋道士录唐时遗诗而献于东坡；其四，东坡自作而伪称得之于他人，亦如解《八阵图》而称少陵托梦之类。 今莫详孰是。 因此二诗出处甚早，《全唐诗》及今贤补遗已录存其片断，故为补足而附存之。 ）。
有平仄批答安禄山贺雪兼赐口号（题拟）批答安祿山賀雪兼賜口號（題擬）
腊月忻三[白]（日），嘉平安四邻。 预知天下稔，先为物华春。 （见上海古籍出版社排印本《安禄山事迹》卷上）（〖1〗《安禄山事迹》：「其〖天宝九载〗冬，久无雪，至十二月十四日乃雪，禄山表贺焉。 玄宗批答兼口号以赐之曰〖诗略〗。 其见重如此。 」）。
有平仄送道士薛季昌还山（补序）送道士薛季昌還山（補序）
空（按：此诗《全唐诗》卷三已收入。 兹据唐李冲昭《南岳小录》补序。 《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下，载此序异文较多，另录如次以备攷：「炼师志慕玄门，栖心南岳。 及登道箓，忽然来辞，愿归旧山，以守虚白。 不违雅志，且重精修，若遇真人灵药，时来城阙也。 」）。
有平仄诗送玄静先生归广陵（幷序）詩送玄靜先生歸廣陵（幷序）
默受王倪道，逾深尹喜师。 欣同八景会，更叶九丹时。 鸾鹤遥烟境，江山渺别思。 当迁洞庭日，留念上京期。 （以上三首幷见《正统道藏》本元刘大彬撰《茅山志》卷二）（按：据同书同卷附玄静先生等表奏，前二诗中之一首为天宝十载九月十四日由内侍袁思艺宣𠡠。 又玄静先生即李含光，为茅山宗第十三代宗师，事迹详《颜鲁公文集》卷七《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭》。 〖1〗《舆地纪胜》卷十七《建康府》「碑记」云：「《赐李炼师诗诏》，唐道士任良友书。 玄宗所赐诗，凡三首，贞元十四年刻石。 在茅山。 」）。
有平仄诗送玄静先生赴金坛（题拟）詩送玄靜先生赴金壇（題擬）
紫府烟霞士，玄宗道德师。 心将万籁合，志与九仙期。 绝俗遗尘境，同人喜济时。 访经游玉洞，敷教入瑶墀。 茅岭追余迹，金坛赴远思。 阴宫春旧记，阳观饬新祠。 缅想埋双璧，长怀采五芝。 真灵若可遇，鸾鹤伫来兹。 （详后。 此首又见《嘉定镇江志》卷二十）（按：《茅山志》卷二收玄宗赐李玄静先生𠡠书二十四通，此诗见第三道𠡠内。 此𠡠书全文录如次：「𠡠。 广陵李炼师，上清品人也。 抗志云霞，和光代俗。 为予修福灵迹，将赴金坛，故赋诗宠行，以美其志。 〖诗略〗尊师抱一守中，探微昭远，能回贞洁，发挥道门。 遂与太和先生启是仙宗，起予虔奉，崇饬灵迹，广求真经。 则诗以宠行，物将厚意，永慰歧路，以彰礼贤也。 所谢知。 」又按，据同书同卷所附玄静先生等表奏，知此诗为天宝六载九月二十五日作，由高力士宣赐。 ）。
有平仄紫阳真人歌（幷序）紫陽真人歌（幷序）
君不见先生耳鼻有仙骨，自号狂生中有物。 金华侍讲三十年，儿戏公卿与簪笏。 青门抗行谢客儿，健笔连羁王献之。 长安素绢书欲徧，主人爱惜常保持。 每叹二疏不足道，复言四皓常枯槁。 去年寝疾弥数旬，神鬼盈庭谋一老。 长男泣血求司命，少女[颦]（频）眉诵《灵宝》。 还如简子复归来，更与洪崖同寿考。 上书北阙言授箓。 税驾东州愿修道。 初闻行路犹未信，果达吾君谓之好。 山阴旧宅作仙坛，湖上闲田种芝草。 镜湖之水含杳冥，会稽仙洞多精灵。 须乘赤鲤游沧海，当以群鹅写道经。 皇恩赠诗四十字，明主赐金三十镒。 供帐倾朝一送归，双童驷马从兹出。 回看紫绶若轻尘，远别青门嗟故人。 鸳鹭差池攀羽盖，虹霓夭矫翊车轮。 田田列侍浮丘伯，曾子荣过朱买臣。 余高若是有先觉，灭迹归根从大朴。 千载悠悠等令威，十洲漫漫思方朔。 归去来，青牛顿足少迟回。 忽然云雾不相见，唯有飘飘香气来。
有平仄善恶二根不实偈善惡二根不實偈
善既从心生，恶岂离心有。 善恶是外缘，于心实不有。 舍恶送何处，取善令谁守？ 伤嗟二见人，攀缘两头走。 忽悟无生本（《景德传灯录》作「若悟本无心」），始会（《景德传灯录》作「悔」）从前咎。
有平仄以樱桃赐子朝义及周贽（题拟）以櫻桃賜子朝義及周贄（題擬）
樱桃一笼子，半赤一半黄（《太平广记》卷四九五引《芝田录》此句作「半已赤，半已黄」）。 一半与怀王，一半与周贽。 （同前）（按：《全唐诗》卷八六九收此诗，首句缺二字，今重录。 ）。
有平仄书诀書訣
剡纸易墨，心圆管直。 浆深色浓，万毫齐力。 先临告誓，次写《黄庭》。 骨丰肉润，入妙通灵。 努如直槊，勒若横钉。 虚专妥帖，殴鬬峥嵘。 开张凤翼，耸擢芝英。 粗不为重，细不为轻。 纤微向背，毫发死生。 工之未尽，已擅时名。
有平仄