题北京西山童子寺七言題北京西山童子寺七言
昔时童子[慕]（募）清闲，今古犹传在此山。 百派峥嵘流海内，千溪{山|穴/大}屼透云间。 猿啼岭上深幽静，虎笑（应即「啸」字）岩边去复还。 愐想翠花崚谷变，空留禅室喜登攀。
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遗诗 二遺詩 二
撒手永超三界，一去定无反复。 （见郑方坤《五代诗话》卷九引《粤西通志》。 ）（〖1〗《粤西通志》云：「卢道者精于卜，后唐同光二年，有郡倅因内孕岁余不产，求卢道者卜之。 书一『酷』字，遂不逾月二十一日酉时娩。 倅以为神，建塔居之。 后坐化，遗诗云〖略〗。 末云：〖略〗。 」）。
有平仄 AI 解说六目龟口号（题拟）六目龜口號（題擬）
不要闹，不要闹，听取龟儿口号。 六只眼儿睡一觉，抵别人三觉。 （见宋张世南《游宦纪闻》卷二。 ）（按：《游宦纪闻》谓此诗为东坡谒吕微仲时述，张端义《贵耳集》卷上径作东坡代龟作，恐非。 《东臯杂录》卷一仅作「六只眼儿分明，睡一觉抵别人三觉。 」）。
有平仄破法身见颂破法身見頌
向上无父娘，向下无男女。 独自一个身，切须了却去。 闻我有此言，人人竞来取。 对他一句子，不话无言语。 （以上六首均见《景德传灯录》卷二十九。 ）（按：敦煌遗书斯五五五八卷收「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」，存二首。 《鉴诫录》卷十收伏牛上人〖即自在〗《三伤颂》，其前二首与敦煌本大致相同。 详《全唐诗外编》〖修订本〗，兹不重收。 ）。
有平仄赠同住归寂颂（一作《归寂吟赠同住》）贈同住歸寂頌（一作《歸寂吟贈同住》）
同住道人七十余，共辞城郭乐山居。 身如寒木心芽绝，不话唐言休梵书。 心期尽处身虽丧，如来弟子沙门样。 深信共崇钵塔成，巍巍置在青山嶂。 观夫参道不虚然，脱去形骸惎高上。 从来不说今朝事，暗里埋头隐玄畅。 不留踪迹异人间，深妙神光饱明亮。
有平仄