歌 五

[唐] 契此 · 诗 按句式推定：十四言二句

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人能弘道道分明，

无量清高称道情。

携锡若登故国路，

莫愁诸处不闻声。

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人能弘道道分明，

無量清高稱道情。

攜錫若登故國路，

莫愁諸處不聞聲。

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译文

人能弘扬道，道便分明；这无量的清高超逸，正堪称为道情。携着锡杖，若登上故国的路途，不必发愁各处听不到（弘道的）声音。

注释

弘道：语出《论语·卫灵公》「人能弘道，非道弘人」。 锡：锡杖，僧人所持法杖，杖头有环，行时振动作响。

赏析

此偈由「心是道」转向「人弘道」，主旨落在人与道的关系上。首句化用《论语》「人能弘道」成句，接以「道分明」，谓道之显晦系于人行，将儒典语汇纳入禅门语境。次句「无量清高称道情」以「清高」状道人之品格，以「道情」点出题旨。后两句陡然展开放旷的想象：携锡杖行于故国之路，所至之处皆有弘道之声，化用锡杖行脚、声闻四方的意象，把前面抽象的「道情」落到行脚弘化的具体行动上。全诗由立义而及行履，气象由内敛而趋开朗，末句「莫愁」二字以劝勉口吻收束，情调昂扬。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 05:02:08。

契此

唐?—?

契此，即布袋和尚，在明州奉化县。未详氏族，自称名契此。出语无定，寝卧随处，常以杖荷一布囊，凡供身之具，尽贮囊中。入鄽肆聚落，见物则乞，时号长汀子布袋师。贞明三年三月卒。诗二十四首。（《全唐诗》无契此诗。）

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