回波乐 九十六迴波樂 九十六

[唐] 王梵志 · 诗

有平仄

简体

兀兀（张改作「营营」）自免身，

拟觅妻儿好。

切迎（张改「巧遇」）打脊使，

穷汉每斈{冫号}（项校「年枵」）。

枉法剥众生，

财是人髓脑。

报绝还他债，

家家惣须到。

智者星星（项校「惺惺」）行，

愚人自缠遶。

繁體

兀兀（張改作「營營」）自免身，

擬覓妻兒好。

切迎（張改「巧遇」）打脊使，

窮漢每斈{冫号}（項校「年枵」）。

枉法剝衆生，

財是人髓腦。

報絕還他債，

家家惣須到。

智者星星（項校「惺惺」）行，

愚人自纏遶。

仄仄？○仄仄？平平？？仄仄平，仄仄○平仄。 仄○？○仄？仄仄？？仄仄仄，平仄仄？？？仄仄？平平？？。 仄仄仄仄平，平仄平仄仄。 仄仄平平仄，平平？平仄。 仄仄平平？仄仄？平平？？○，平平仄○仄。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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