隐去来二首隱去來二首

[唐] 王梵志 · 诗

简体

【其一】

隐去来，

寻空有。

空有必竟两无名，

二境安心欲何守。

不长不短鉴空心，

若见空心还上有。

空有俱遣法无依，

智者融心自安偶。

隐去来，

勿浪波波走。

【其二】

隐去来，

隐去游朝市。

不离烦恼原，

无希真妙理。

对镜息贪痴，

何假求高士。

是非不二见，

法界同昆季。

隐去来，

大乐无基心。

繁體

【其一】

隱去來，

尋空有。

空有必竟兩無名，

二境安心欲何守。

不長不短鑑空心，

若見空心還上有。

空有俱遣法無依，

智者融心自安偶。

隱去來，

勿浪波波走。

【其二】

隱去來，

隱去遊朝市。

不離煩惱原，

無希真妙理。

對鏡息貪癡，

何假求高士。

是非不二見，

法界同昆季。

隱去來，

大樂無基心。

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解说 整理本

注释

隐去来：敦煌曲调名。 何假：无须，不必，焉用。

以上为整理本内容，来自公开古籍整理数据，未经逐条校勘。

王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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