回波乐 九十三迴波樂 九十三

[唐] 王梵志 · 诗 按句式推定：十言五句

有平仄

简体

暂时自来生，

暂时还即死。

[死]后却还家，

生时寄住鬼。

不愁麦不熟，

不怕少谷米。

佯（张改作「阳」）坡展脚卧，

不来（项校「采」）世间事。

死去长眠乐，

常恐五浊地。

繁體

暫時自來生，

暫時還即死。

[死]後却還家，

生時寄住鬼。

不愁麥不熟，

不怕少穀米。

佯（張改作「陽」）坡展脚臥，

不來（項校「采」）世間事。

死去長眠樂，

常恐五濁地。

仄平仄平平，仄平平仄仄。 仄仄仄平平，平平仄仄仄。 仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄。 平？○仄仄？平？？平仄仄仄，仄平？仄仄？仄？？仄○仄。 仄仄○？仄仄？平？？平仄，平仄仄仄仄。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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