回波乐 九十二迴波樂 九十二

[唐] 王梵志 · 诗

有平仄

简体

有钱不造福,

甚是老愚痴。

自身不吃着,

保(张改作「报」)投受(戴校「持授」)妻儿。

打脊眼不痛,

十指不同皮。

饱吃身自稳,

饿肚身自饥。

积十年调宁(项改「贮积千年调」),

知身得几时(张改二句作「莫积千年调,

宁知得几时。

」)。

一朝身磨灭,

万事不能{宀/兑}(项校「窥」,

张改作「究」)。

妻嫁后人妇,

子变他家儿。

奴婢换曹主,

马即别人骑。

闻强急修福,

莫于(项校「逾」)百年期。

繁體

有錢不造福,

甚是老愚癡。

自身不喫着,

保(張改作「報」)投受(戴校「持授」)妻兒。

打脊眼不痛,

十指不同皮。

飽喫身自穩,

餓肚身自饑。

積十年調寧(項改「貯積千年調」),

知身得幾時(張改二句作「莫積千年調,

寧知得幾時。

」)。

一朝身磨滅,

萬事不能{宀/兌}(項校「窺」,

張改作「究」)。

妻嫁後人婦,

子變他家兒。

奴婢換曹主,

馬即別人騎。

聞強急修福,

莫於(項校「逾」)百年期。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。

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