回波乐 九十一迴波樂 九十一

[唐] 王梵志 · 诗 按句式推定：十言八句

有平仄

简体

父母时怨家，

生一五逆子。

养大长成人，

元来不得使。

身役不肯料，

逃走皆（张改作「离」，

项、

蒋校「背」）家里。

阿耶替役身，

阿娘气病死。

腹中怀恶来，

自生煞人子。

此是前生恶，

故故来相值。

虫蛇来报恩，

人子合如此。

前怨续后怨，

何时逍祖唯。

繁體

父母時怨家，

生一五逆子。

養大長成人，

元來不得使。

身役不肯料，

逃走皆（張改作「離」，

項、

蔣校「背」）家裏。

阿耶替役身，

阿孃氣病死。

腹中懷惡來，

自生煞人子。

此是前生惡，

故故來相值。

蟲蛇來報恩，

人子合如此。

前怨續後怨，

何時逍祖唯。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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