回波乐 七十迴波樂 七十

[唐] 王梵志 · 诗 按句式推定：十言八句

有平仄

简体

人间养男女，

直（项校「真」）成鸟养儿。

长大毛衣好，

各自觅高飞。

女嫁他将去，

儿心（戴校「征」）死不归。

夫妻一个死，

喻如黄擘皮。

重重被剥削，

独苦自身知。

生在常烦恼，

死后无人悲。

寄语冥路道，

还我未生时。

。

繁體

人間養男女，

直（項校「真」）成鳥養兒。

長大毛衣好，

各自覓高飛。

女嫁他將去，

兒心（戴校「征」）死不歸。

夫妻一箇死，

喻如黃擘皮。

重重被剝削，

獨苦自身知。

生在常煩惱，

死後無人悲。

寄語冥路道，

還我未生時。

。

平○仄平仄，仄？仄仄？平？？平仄仄平。 ○仄平○仄，仄仄仄平平。 仄仄平○仄，平平？仄仄？平？？仄仄平。 平○仄仄仄，平○平仄平。 ○○仄仄仄，仄仄仄平平。 平仄平平仄，仄仄平平平。 仄仄平仄仄，平仄仄平平。 ？？？？？。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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