回波乐 二十四迴波樂 二十四

[唐] 王梵志 · 诗 按句式推定：十言四句

有平仄

简体

自有无用身，

观他有用体。

子（细）细好推寻，

论时几许𫘤。

佛性五荫中，

眼看心不解。

终日求有为，

屈屈向他礼。

繁體

自有無用身，

觀他有用體。

子（細）細好推尋，

論時幾許騃。

佛性五蔭中，

眼看心不解。

終日求有爲，

屈屈向他禮。

仄仄平仄平，○平仄仄仄。 仄？仄？仄仄平平，○平仄仄仄。 仄仄仄○○，仄○平仄仄。 平仄平仄平，仄仄仄平仄。

该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。

解说

该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。

王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

查看作者全部作品