诗 二詩 二

[唐] 王梵志 · 诗 按句式推定:二十一言三句

有平仄

源数据缺字以 □ 标示。

简体

生亦只物生,

死亦只物□(任、

陈皆补「死」字)。

□□□(项补「来去不」)相知,

苦乐何处是?

唯见生人悲,

未闻啼哭鬼。

以此好□(任、

陈皆补「思」字)量,

未必生胜死。

繁體

生亦只物生,

死亦只物□(任、

陳皆補「死」字)。

□□□(項補「來去不」)相知,

苦樂何處是?

唯見生人悲,

未聞啼哭鬼。

以此好□(任、

陳皆補「思」字)量,

未必生勝死。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。

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