诗（幷序） 一○○詩（幷序） 一○○

[唐] 王梵志 · 诗

简体

鸿鹄尽（项校「昼」）飞飏，

蝙蝠夜陵（项校「纷」）泊。

幽显虽不同，

志性不相博（张改作「搏」，

袁谓不误）。

他家求官官（张改作「宦」），

我专慕客作。

斋得贰斗米，

铛前交摎脚。

脱帽安怀中，

坐儿膝头著。

不羡荣华好，

不羞贫贱恶。

随缘适世间，

自得恣情乐。

无事强人选，

散官先即著。

年年愁上番，

猕猴带[斧]（父）凿。

繁體

鴻鵠盡（項校「晝」）飛颺，

蝙蝠夜陵（項校「紛」）泊。

幽顯雖不同，

志性不相博（張改作「搏」，

袁謂不誤）。

他家求官官（張改作「宦」），

我專慕客作。

齋得貳斗米，

鐺前交摎脚。

脫帽安懷中，

坐兒膝頭著。

不羨榮華好，

不羞貧賤惡。

隨緣適世間，

自得恣情樂。

無事強人選，

散官先即著。

年年愁上番，

獼猴帶[斧]（父）鑿。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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