诗（幷序） 六十詩（幷序） 六十

[唐] 王梵志 · 诗

有平仄

简体

前业作因缘，

[今]（金）身都不记。

今也（项、

郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」），

[未]（末）来当富贵。

不是后身奴，

来生作事地。

不如多温酒，

相逢一时醉。

繁體

前業作因緣，

[今]（金）身都不記。

今也（項、

郭校「世」）受苦拙（張改作「惱」），

[未]（末）來當富貴。

不是後身奴，

來生作事地。

不如多溫酒，

相逢一時醉。

平仄仄平○，平？平？平平仄仄。 平仄？仄？仄仄？仄？？仄仄仄？○仄仄？仄？？，仄？仄？平○仄仄。 仄仄仄平平，平平仄仄仄。 仄○平平仄，○平仄平仄。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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