诗(幷序) 十七詩(幷序) 十七

[唐] 王梵志 · 诗

有平仄

源数据缺字以 □ 标示。

简体

傍看数个大憨痴,

造宅舍拟作万年期。

人人百岁乃有一,

纵令长命七十稀。

少少撩乱死。

□□□□期却半,

欲似流星光暂时。

中途少少辽乱死,

亦有初生婴孩儿。

无问男夫及女妇,

不得惊忙审三思。

年年相续罪根重,

月月增长肉身肥。

日日造罪不知足,

恰似独养神猪儿。

不能透圈四方走,

还须圈里待死时。

自造恶业还自受,

如今痛苦还自知。

(以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。

张氏所据本为斯七七八、

斯五七九六、

斯五四七四、

斯一三九九卷,

幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。

)(按:

本卷所录王梵志诗,

皆据张锡厚《王梵志诗校辑》,

另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。

录诗的原则是,

尽可能地保持王诗的原貌。

凡原文可通者,

尽可能保持原文。

原文显误,

张氏所改为无可移易者,

即予改正。

原文虽误,

张氏所作改动尚难成定论者,

则仍保留原文,

而以张说附收其下。

各本有异文者,

择其善者为正文,

异文注出「一作某」。

张锡厚为王梵志诗的校录、

写定作了十分可贵的努力,

本卷充分利用了他的成果,

笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法,

这是应该在这里说明的。

)。

繁體

傍看數箇大憨癡,

造宅舍擬作萬年期。

人人百歲乃有一,

縱令長命七十稀。

少少撩亂死。

□□□□期却半,

欲似流星光暫時。

中途少少遼亂死,

亦有初生嬰孩兒。

無問男夫及女婦,

不得驚忙審三思。

年年相續罪根重,

月月增長肉身肥。

日日造罪不知足,

恰似獨養神猪兒。

不能透圈四方走,

還須圈裏待死時。

自造惡業還自受,

如今痛苦還自知。

(以上十八首均錄自張錫厚《王梵志詩校輯》卷一。

張氏所據本爲斯七七八、

斯五七九六、

斯五四七四、

斯一三九九卷,

幷以《大正藏》第八十五冊《王梵志詩集》參校。

)(按:

本卷所錄王梵志詩,

皆據張錫厚《王梵志詩校輯》,

另曾參校《大正藏》本及《敦煌掇瑣》。

錄詩的原則是,

儘可能地保持王詩的原貌。

凡原文可通者,

儘可能保持原文。

原文顯誤,

張氏所改爲無可移易者,

即予改正。

原文雖誤,

張氏所作改動尚難成定論者,

則仍保留原文,

而以張說附收其下。

各本有異文者,

擇其善者爲正文,

異文注出「一作某」。

張錫厚爲王梵志詩的校錄、

寫定作了十分可貴的努力,

本卷充分利用了他的成果,

筆者只在少數詩章的分篇及文字的定奪上提出了自己的看法,

這是應該在這裏說明的。

)。

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该篇平仄数据与正文版本不一致,按原串展示(不做逐字标注,避免错位)。

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王梵志

唐

唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人,以说理议论为主,对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近,多用村言俚语,在唐时民间流传颇广,人谓「不守经典,皆陈俗语,非但智士回意,实易愚夫改容,远近传闻,劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响,王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统,大部已佚,《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后,才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本,1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》,收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗,比较完备。

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