诗（幷序） 十三詩（幷序） 十三

[唐] 王梵志 · 诗

有平仄

简体

富者办棺木，

贫穷席裹角。

相共唱奈河（周校作「何」），

送着空冢各（项校作「阁」）。

千休即万休，

永别生平乐。

志（张改作「智」）者入西方，

愚人堕地狱。

掇头入苦海，

冥冥不省觉。

擎头乡里行，

事当逞靴袄。

有钱但著用，

莫作千年调。

繁體

富者辦棺木，

貧窮席裹角。

相共唱奈河（周校作「何」），

送着空塚各（項校作「閣」）。

千休即萬休，

永別生平樂。

志（張改作「智」）者入西方，

愚人墮地獄。

掇頭入苦海，

冥冥不省覺。

擎頭鄉里行，

事當逞靴襖。

有錢但著用，

莫作千年調。

仄仄仄平仄，平平仄仄？仄仄？仄？？仄。 ○仄仄仄平？平仄仄？平？？，仄仄○仄仄？仄仄仄？仄？？。 平平仄仄平，仄仄平平仄。 仄？○仄仄？仄？？仄仄平平，平平○仄仄。 仄？仄仄？仄？，平？仄仄仄？仄？？平仄仄仄，平平仄仄仄。 平平平仄○，仄○仄平仄。 仄○仄仄仄，仄仄平平○。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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