诗（幷序） 十二詩（幷序） 十二

[唐] 王梵志 · 诗

有平仄

简体

平坐歌舞处，

无由更习曲。

琵琶绝巧声，

琴弦断不续。

花帐后人眠，

前人自薄福。

生坐七宝堂，

死入土角触（郭校作「䚥」）。

丧车相勾牵，

鬼朴还相哭。

日理（项、

松尾校作「埋」）几千般，

光影急迅速。

繁體

平坐歌舞處，

無由更習曲。

琵琶絕巧聲，

琴絃斷不續。

花帳後人眠，

前人自薄福。

生坐七寶堂，

死入土角觸（郭校作「䚥」）。

喪車相勾牽，

鬼朴還相哭。

日理（項、

松尾校作「埋」）幾千般，

光影急迅速。

平仄平仄仄，平平○仄仄。 ？平仄仄？仄仄？？？？平，平平仄仄仄。 平仄？仄仄？仄？？仄平平，平平仄仄仄。 平仄仄仄平，仄仄仄仄仄？仄仄仄？仄？？。 ○平○平○，仄仄平○仄。 仄仄？仄？平仄仄仄？平？？仄平平，平仄仄仄仄。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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