八一

[唐] 王梵志 · 诗

有平仄

简体

见病须慈遐，

（「须慈遐」，

伯三六五六卷作「须慈慜」，

伯三五五八、

斯二七一○、

斯三三九三、

伯四○九四卷作「慈须愍」。

）诸方速疗医。

（「速疗」，

伯三五五八卷作「早为」，

伯三六五六卷作「速为」。

）若能行此行，

大是不思议。

。

繁體

見病須慈遐，

（「須慈遐」，

伯三六五六卷作「須慈慜」，

伯三五五八、

斯二七一○、

斯三三九三、

伯四○九四卷作「慈須愍」。

）諸方速療醫。

（「速療」，

伯三五五八卷作「早爲」，

伯三六五六卷作「速爲」。

）若能行此行，

大是不思議。

。

仄仄平平平，？？平平平？，仄○仄仄仄仄仄？平平？？，仄○仄仄仄？平仄仄仄？？平○○仄○？仄仄？仄仄仄仄？平平仄？。 ？平平仄仄平。 ？？仄仄？，仄○仄仄仄仄仄？仄平？，仄○仄仄仄仄仄？仄平？。 ？仄平○仄○，仄仄仄○仄。 ？？？？？。

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王梵志

唐?—約670

唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。

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