五言 十五

[唐] 吕岩 · 诗 按句式推定：十言四句

有平仄 AI 解说

简体

二十四神清，

三千功行成。

寒云连地转，

圣日满天明。

玉子偏宜种，

金田岂在耕。

此中真妙理，

谁道不长生。

繁體

二十四神清，

三千功行成。

寒雲連地轉，

聖日滿天明。

玉子偏宜種，

金田豈在耕。

此中真妙理，

誰道不長生。

解说 AI 生成，仅供参考

译文

二十四神都清净，三千功行已成就。寒云连着大地回转，圣日满天光明。玉子偏偏适宜种植，金田岂须耕作。这里面的真正妙理，谁说不长生于此。

注释

二十四神：道教谓人身中有二十四神，主司一身。 三千功行：道教谓修真须积三千功、八百行。 玉子：仙家所种玉粒之属，喻丹种。

赏析

此诗以「二十四神清」起笔，用人身诸神皆得清净写修持之内景，次句「三千功行成」以功行三千对举，一内一外，内外俱成，领起全篇。三四句「寒云连地转，圣日满天明」，寒云贴地流转而圣日满天光明，一暗一明、一下一上，境界由沉郁转向澄明，暗喻心地开通、性天朗照，是全诗景象最阔大处。五六句「玉子偏宜种，金田岂在耕」，言仙种当植于玉子，金田本不待耕耘，以反诘点出丹道非人力强求、贵在得诀之意。末二句「谁道不长生」以反问收束，理直气壮。全诗由功成而境现而理明，层层递进，洋溢着功满道成的欣然自得。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:22:58。

吕岩

唐?—?

即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。

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