七言 十八

[唐] 吕岩 · 诗

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其他版本(同题同作者异文)

简体

因看崔公入药镜,

令人心地转分明。

阳龙言向离宫出,

阴虎还于坎位生。

二物会时为道本,

五方行尽得丹名。

修真道士如知此,

定跨赤龙归玉清。

繁體

因看崔公入藥鏡,

令人心地轉分明。

陽龍言向離宮出,

陰虎還於坎位生。

二物會時爲道本,

五方行盡得丹名。

修真道士如知此,

定跨赤龍歸玉清。

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译文

因为看了崔公的《入药镜》,使人心地转加分明。 阳龙说从离宫出,阴虎还于坎位生。 二物相会之时便是道之本,五方行遍得丹之名。 修真道士如果知道这个,定当跨赤龙归返玉清。

注释

崔公《入药镜》:唐代崔希范所作的内丹歌诀。 离宫、坎位:八卦方位,离属火居南,坎属水居北,丹家以喻阴阳水火。 玉清:道教三清境之一。 赤龙:丹家喻真汞、离火之气。

赏析

此诗因《入药镜》而发。首联「因看崔公入药镜,令人心地转分明」,直陈读丹经之效:一部镜而心地澄明,见推重之深。颔联「阳龙言向离宫出,阴虎还于坎位生」,以龙虎分阴阳,以坎离定出入,把丹道最重要的取坎填离功夫写成方位分明的图景。颈联「二物会时为道本」,点明龙虎交会即是道之本,「五方行尽得丹名」则申言遍行五方方得丹成,本与行并举。尾联以「定跨赤龙归玉清」作结,跨龙飞升,去向分明。全诗受一经而铺成一诗,术语井然,见出对丹道的服膺与笃信。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:06:26。

吕岩

唐?—?

即吕洞宾,传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异,通行说法为:吕岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙,河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。南宋后,其传说越演越繁,道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”,习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝,遂有各种专书记其灵迹,并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷,凡250余首,另录词30阕,来源主要有二,一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书,二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作,所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗,尚有千余首,亦均出依托。

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