七言 十

[唐] 吕岩 · 诗

AI 解说

其他版本(同题同作者异文)

简体

玄门帝子坐中央,

得算明长感玉皇。

枕上山河和雨露,

笛中日月混潇湘。

坎男会遇逢金女,

离女交腾嫁木郎。

真个夫妻齐守志,

立教牵惹在阴阳。

繁體

玄門帝子坐中央,

得算明長感玉皇。

枕上山河和雨露,

笛中日月混瀟湘。

坎男會遇逢金女,

離女交騰嫁木郎。

真箇夫妻齊守志,

立教牽惹在陰陽。

该作品暂无平仄数据。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

玄门的帝子坐在中央,得算明长,感通玉皇。 枕上是山河连同雨露,笛中有日月混融着潇湘。 坎男会遇时逢着金女,离女交腾嫁给木郎。 真正是夫妻齐守其志,立教牵惹全在阴阳。

注释

得算明长:(存疑)句意未详,字面谓所得筹算明而长久。 坎男、离女:八卦坎为水为男,离为火为女,丹家借指阴阳二气。 金女、木郎:以五行金木喻阴阳之体。 潇湘:潇水与湘水,泛指今湖南境内水域。

赏析

这是一首纯用丹道术语写成之作。首联「玄门帝子坐中央」以帝子居中统领全篇,「感玉皇」暗指感通上界。颔联「枕上山河」「笛中日月」,把宏观天地纳于枕、笛等随身之物,意象奇幻;「混潇湘」更添水乡渺远之色。颈联坎男、离女、金女、木郎,皆以卦象五行喻阴阳二气之交媾会合,是内丹家取坎填离之旨的形象化。尾联点破:「真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳」,全诗纷繁意象至此收归「阴阳」二字。诗以人伦夫妇喻丹道,既守玄言本色,又有世俗情味的错落,别成一格。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:06:26。

吕岩

唐?—?

即吕洞宾,传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异,通行说法为:吕岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙,河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。南宋后,其传说越演越繁,道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”,习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝,遂有各种专书记其灵迹,并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷,凡250余首,另录词30阕,来源主要有二,一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书,二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作,所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗,尚有千余首,亦均出依托。

查看作者全部作品