七言 二十二

[唐] 吕岩 · 诗 按句式推定：十四言四句

有平仄

其他版本（同题同作者异文）

七言 二十二56 字

简体

本来无作亦无行，

行着之时是妄情。

老氏语中犹未决，

瞿昙言下更难明。

灵竿有节通天去，

至药无根得地生。

今日与君无恡惜，

功成只此是蓬瀛。

繁體

本來無作亦無行，

行着之時是妄情。

老氏語中猶未決，

瞿曇言下更難明。

靈竿有節通天去，

至藥無根得地生。

今日與君無恡惜，

功成只此是蓬瀛。

解说

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吕岩

唐?—?

即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。

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