七言 三

[唐] 吕岩 · 诗 按句式推定：十四言四句

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其他版本（同题同作者异文）

七言 三56 字

简体

落魄红尘四十春，

无为无事信天真。

生涯只在乾坤鼎，

活计惟凭日月轮。

八卦气中潜至宝，

五行光里隐元神。

桑田改变依然在，

永作人间出世人。

繁體

落魄紅塵四十春，

無爲無事信天真。

生涯只在乾坤鼎，

活計惟憑日月輪。

八卦氣中潛至寶，

五行光裏隱元神。

桑田改變依然在，

永作人間出世人。

解说 AI 生成，仅供参考

译文

沦落在红尘之中已四十个春天，无为无事，只信从天然的真性。生涯只安放在以乾坤为鼎之中，营生只凭借日月的轮转。八卦之气里潜藏着至宝，五行之光里隐匿着元神。桑田改变之后依然存在，永远做人间的出世人。

注释

天真：天然的真性。 乾坤鼎：以天地为炼丹之鼎。 元神：道家指人先天固有的神识本性。 桑田改变：即沧海桑田之变，喻世事巨变。 出世人：超出尘世之人，指得道成仙者。

赏析

这是一首丹道诗。前四句自述行迹：四十年沦落红尘而持守无为，把生涯安放在「乾坤鼎」中，以日月轮转为「活计」，将天地日月摄入炉鼎之象，境界阔大。五六句落到身内：至宝潜于八卦之气，元神隐于五行之光，外象与内炼互为表里。尾联以「桑田改变依然在」与开篇「四十春」呼应，借沧海桑田之变反衬丹成者之不变，结出「永作人间出世人」——身在人间而心出世，以矛盾语收束全篇，超脱之情与自得之志表现得斩截有力。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 04:06:26。

吕岩

唐

即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。

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