酬邓山房尊师酬鄧山房尊師

[宋] 仇远 · 诗 按句式推定:十四言四句

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简体

山房闲伴白云栖,

琴不须弹听者稀。

北道主人新拜号,

西湖隠士旧传衣。

粤亡未合鸱夷去,

蜀远难随杜宇归。

亦欲共君联石鼎,

龙头豕腹怕相讥。

繁體

山房閒伴白雲棲,

琴不須彈聽者稀。

北道主人新拜號,

西湖隠士舊傳衣。

粵亡未合鴟夷去,

蜀遠難隨杜宇歸。

亦欲共君聯石鼎,

龍頭豕腹怕相譏。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

山房悠闲与白云同栖,琴不必弹因为听者稀少。北道的主人新近拜受道号,西湖的隐士往日传授衣钵。越国灭亡之时不该像鸱夷那样飘然离去,蜀地遥远难以追随杜宇归乡。也想同您一起在石鼎前联句,只怕龙头豕腹之句被您讥笑。

注释

北道主人:旅途中的东道主人。 传衣:传授衣钵,指师徒道法相承。 鸱夷:皮囊;范蠡功成辞越,自号鸱夷子皮。 杜宇:古蜀帝杜宇,死后魂化杜鹃。 石鼎:韩愈《石鼎联句》中与道士弥明联句之事。 龙头豕腹:《石鼎联句》中形容石鼎形状的诗句。

赏析

诗酬邓山房尊师。首联写山房白云、琴无听者,既赞师之高栖,也自叹知音之少。颔联对仗,主人新拜道号、隐士旧传衣钵,切尊师身份,语带敬意。颈联忽入身世之感,鸱夷之去、杜宇之归,一去一归皆不可得,借典故写出自己欲归未归的踌躇。尾联转作戏语,愿与师石鼎联句,又怕龙头豕腹之句见讥于方家,谦辞中见亲密。全诗由赞而叹、由叹转谑,层次井然。

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题材

仇远

宋

仇远(一二四七~?)(生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定),字仁近,号近村,又号山村民,学者称山村先生,钱塘(今浙江杭州)人。度宗咸淳间以诗著,与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年(一三○五)为溧阳学正,秩满归。享年七十余。有《金渊集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为六卷,均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》,为后人据手迹所裒集,清乾隆时歙人项梦昶合辑为《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗,以影印文渊阁《四库全书》为底本。《金渊集》编为一至六卷,《山村遗集》编为第七卷。新辑集外诗附于卷末。

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