山中

[宋] 陈普 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

简体

便是人间一洞天,

堕樵煮茗昼腾烟。

深春笋蕨千钟禄,

落日渔樵三岛仙。

一脉甘泉生白石,

数竿修竹对青毡。

天关九府高无路,

莫助椒芹献小鲜。

繁體

便是人間一洞天,

墮樵煮茗晝騰烟。

深春笋蕨千鍾祿,

落日漁樵三島仙。

一脈甘泉生白石,

數竿修竹對青氈。

天關九府高無路,

莫助椒芹獻小鮮。

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译文

这里便是人间的一处洞天,樵夫归来、煮茶,白昼腾起炊烟。 深山中的笋蕨,抵得过千钟厚禄;落日下的渔樵,可与三岛神仙同游。 一脉甘泉从白石间涌出,几竿修竹正对着青毡书斋。 天庭的天关九府高远无路可通,不必以椒芹微物去献那小鲜之治。

注释

洞天:道家所称山中神仙居处。 千钟禄:钟为量器,千钟指厚禄。 三岛:蓬莱、方丈、瀛洲三神山。 天关九府:天庭的关隘与府库,借指朝廷。 椒芹:椒、芹皆微物,《列子》有野人美芹欲献君事,喻所献微薄。 小鲜:《老子》治大国若烹小鲜,喻小政小术。

赏析

首联点山中即洞天,以樵归煮茗、白昼腾烟写山居之朴,腾烟二字最见其真。颔联笋蕨敌千钟、渔樵配三岛,以素对禄、以凡对仙,翻出山中滋味胜于朝市。颈联甘泉白石、修竹青毡,由大景收到书斋近景,清幽自见。尾联天关无路、莫献小鲜,明言不乐仕进、不希微用。全诗由境入味、由味入志,层层写山居之乐,终归于高蹈不仕。千钟与三岛对举,是把物质与神仙都放下;椒芹小鲜之戒,是把微名小用都看破。语淡而志远。

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陈普

宋

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟为本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鼇峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》为底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。

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