劝学歌勸學歌

[元] 陈普 · 诗

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简体

太极肇判两仪生,

其中人为万物灵。

人亦天地一物耳,

独以道义超众形。

立为三才中宇宙,

发挥天地经人伦。

兹事初非外烁伐,

毫发皆备七尺身。

后生可畏如日出,

千金之躯岂可轻。

寸阴可惜莫虚掷,

百年安得长青春。

有力如虎当猛省,

何况责望深父兄。

不通六籍不是学,

未了三才未是人。

希圣必须志尧舜,

希贤必用为颜曾。

义理彝伦精讲究,

礼乐制度须详明。

体用源流务透彻,

血脉文理仍流行。

会通两尽始无碍,

范围未始离曲成。

无尘胸次贮万卷,

拔山笔力扛千钧。

不用高枕卧丘壑,

用之家齐国治天下平。

不但匹夫匹妇皆获所,

草木鱼鼈咸清宁。

此皆后进本分事,

不为干利与求名。

更须扫除谑浪傲惰态,

打并嗜欲声色情。

一物一则同一敬,

牢守孔孟张朱程。

吃紧工夫决有效,

令闻广誉垂千龄。

英雄气概为则是,

一变至道非难能。

君不见四十五十无闻不足观,

总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。

繁體

太極肇判兩儀生,

其中人爲萬物靈。

人亦天地一物耳,

獨以道義超衆形。

立爲三才中宇宙,

發揮天地經人倫。

茲事初非外爍伐,

毫髮皆備七尺身。

後生可畏如日出,

千金之軀豈可輕。

寸陰可惜莫虛擲,

百年安得長青春。

有力如虎當猛省,

何况責望深父兄。

不通六籍不是學,

未了三才未是人。

希聖必須志堯舜,

希賢必用爲顔曾。

義理彝倫精講究,

禮樂制度須詳明。

體用源流務透徹,

血脈文理仍流行。

會通兩盡始無礙,

範圍未始離曲成。

無塵胸次貯萬卷,

拔山筆力扛千鈞。

不用高枕卧丘壑,

用之家齊國治天下平。

不但匹夫匹婦皆獲所,

草木魚鼈咸清寧。

此皆後進本分事,

不爲干利與求名。

更須掃除謔浪傲惰態,

打并嗜欲聲色情。

一物一則同一敬,

牢守孔孟張朱程。

喫緊工夫决有效,

令聞廣譽垂千齡。

英雄氣概爲則是,

一變至道非難能。

君不見四十五十無聞不足觀,

總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。

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陈普

元1244—1315

宋福州宁德人,字尚德,居石堂山,因号石堂,又号惧斋。从韩翼甫游。宋亡,三辟本省教授,不起。开门授徒,四方及门者岁数百人。受聘主云庄书院,又留讲鳌峰、饶广,在德兴初庵书院尤久。晚居莆中十八年,造就益众。其学以真知实践,求无愧于古圣贤而后已。有《周易解》、《尚书补微》、《四书句解钤键》、《字义》等。

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