题画題畫

[宋] 朱熹 · 诗 按句式推定:十言六句

有平仄 AI 解说

简体

青鸾凌风翔,

飞仙窈窕姿。

高挹谢尘境,

妙颜粲琼蕤。

登霞抗玉音,

结雾吹参差。

神钧儛空洞,

玄露湛霄晖。

山中玉斧家,

胡不一来嬉。

真凡路一分,

冥运千年期。

繁體

青鸞凌風翔,

飛仙窈窕姿。

高挹謝塵境,

妙顔粲瓊蕤。

登霞抗玉音,

結霧吹參差。

神鈞儛空洞,

玄露湛霄暉。

山中玉斧家,

胡不一來嬉。

真凡路一分,

冥運千年期。

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译文

青鸾凌风飞翔,飞仙姿态窈窕美好。高高作揖辞别尘世之境,美妙的容颜明丽如琼花。登上云霞扬起玉音,在结聚的雾中吹奏排箫。仙乐在空阔的洞天中起舞,玄露满注映着天上的光辉。山中的玉斧仙家,为何不一来游玩嬉戏。真境与凡界之路一分开,冥冥运转便是千年之期。

注释

挹(yì):作揖、举手为礼,此为揖别之意。 参差(cēn cī):即排箫,因管长短参差得名。 儛:同「舞」。 玉斧:仙人名号,所指未详(存疑)。

赏析

此诗为题画之作,通篇以游仙笔法写画中仙界。前六句铺陈飞仙之姿:青鸾凌风,仙姿窈窕;高挹辞谢尘境,妙颜明丽如琼花;登霞而玉音高扬,结雾而排箫齐奏——目之所见、耳之所闻,色声并写。「神钧儛空洞,玄露湛霄晖」更写仙乐于洞天起舞、玄露与天光辉映,境界愈写愈高。「山中玉斧家,胡不一来嬉」忽然以唤仙之语相邀,于缥缈中添出亲切;末二句收束:真境与凡界之路一分,冥冥运转便是千年之期——一唤之余又归怅惘,人仙暌隔之意隐然言外。

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朱熹

宋1130—1200

朱熹(一一三○~一二○○),字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、溯翁,祖籍徽州婺源(今属江西),生于南剑州尤溪(今属福建)。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,授泉州同安主簿。罢归请祠,监潭州南岳庙。孝宗朝,历官秘书郎,知南康军,直秘阁,提举江西、浙东常平茶盐,江西提刑,秘阁修撰。光宗即位,知漳州。绍熙四年(一一九三),知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位,除焕章阁待制兼侍讲,寻提举南京鸿庆宫。庆元二年(一一九六),韩侂胄专政,行伪学党禁,落职罢祠。六年,卒,年七十一。嘉定二年(一二○九),追谥文。理宗淳祐元年(一二四一),从祀孔庙。熹登第五十载,任地方官仅七年半,立朝时间更短,生平主要从事著述和讲学,是宋代理学集大成者。有《楚辞集注》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多,生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷,后集十八卷,卒后,有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年(一二六五),建安书院雕印,除集一百卷外,并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清,仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》,《宋史》卷四二九有传。 朱熹诗,以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年(一五三二)《晦庵先生朱文公文集》(其中卷一至卷一○及别集卷七诗部)为底本,校以宋宁宗时刻本(简称宋本)、明成化十九年(一四八三)刻本(简称成化本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、朝鲜李朝英祖辛卯(一七七一)刊《朱子大全》(简称朝鲜本)等。底本卷末考异,酌予吸收。新辑集外诗,编为第十一、十二卷。

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