记梦記夢

[宋] 陆游 · 诗

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其他版本(同题同作者异文)

简体

梦游异境不可识,

翠壁苍崖立千尺。

楼台缥缈出其上,

挥手直登无羽翼。

门楣扁牓作八分,

奇劲非复人间迹。

主人鹿弁紫绮裘,

相见欢如有畴昔。

探怀示我数纸书,

妙句玄言皆造极。

我即钞之杂行草,

主人戃怳如甚惜。

梦中亦复知是梦,

意恐觉时无处觅。

自量强记可不忘,

鸡唱梦回空叹息。

繁體

夢遊異境不可識,

翠壁蒼崖立千尺。

樓臺縹緲出其上,

揮手直登無羽翼。

門楣扁牓作八分,

奇勁非復人間迹。

主人鹿弁紫綺裘,

相見歡如有疇昔。

探懷示我數紙書,

妙句玄言皆造極。

我即鈔之雜行草,

主人戃怳如甚惜。

夢中亦復知是夢,

意恐覺時無處覓。

自量强記可不忘,

雞唱夢回空歎息。

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译文

梦中游历到不可认识的奇异境界,翠绿的石壁、苍青色的崖壁直立千尺。楼台缥缈耸立在其上,我挥手直登,没有羽翼。门楣上的匾额写着八分书,奇崛劲健不再是人间笔迹。主人头戴鹿皮帽、身穿紫绮裘衣,相见欢悦如同旧相识。从怀中取出几纸书给我看,妙句玄言都登峰造极。我立即抄写,字体混杂行书草书,主人怅惘若失,似乎很惋惜。梦中也还知道是梦,担心醒来时无处寻觅。自忖记性强可以不忘,鸡声唱起梦回,空自叹息。

注释

扁牓:匾额,牓同「榜」。 八分:书体名,汉隶的一种。 鹿弁:鹿皮做的冠帽。 紫绮裘:紫色绮罗做的皮衣。 玄言:玄妙精微之言。 戃怳(tǎng huǎng):怅惘失意貌。

赏析

全诗以记梦为题,层层铺展梦中异境:先写翠壁千尺、楼台缥缈,是仙界气象;再写八分匾额、鹿弁紫裘的主人,是古雅人物;继以玄言妙书、钞录行草,是梦中学术之乐。最妙在「梦中亦复知是梦」一句,把梦境拉回半醒的自觉,生怕觉后难寻。末以鸡唱梦醒、空叹作结。全诗由奇景到奇人到奇书,再到醒后失落,梦境之美与现实之憾相对照,奇诡中含真实的诗思追求。

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陆游

宋1125—1210

宋越州山阴(今浙江绍兴)人,字务观,号放翁。陆陶山孙,陆宰子。少有文名。年十二能诗文,以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年(1153年)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置为末。明年礼部试,主司复置前列,因论恢复,为桧黜落。桧死,绍兴二十八年(1158年)始为福州宁德主簿(清干隆《宁德县志·卷三》)。绍兴三十年(1160年),力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录·卷一百八十五》)。绍兴三十一年(1161年),迁大理寺司直(《建炎以来系年要录·卷一百九十一》)兼宗正簿。宋孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿·选举九·十九》)。因论龙大渊、曾纯甫招权植党,出通判建康府。干道元年(1165年),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张魏公用兵论罢。干道六年(1170年),起通判夔州(《渭南文集·卷四十三·入蜀记》)。干道八年(1172年),应王公明辟,为四川宣抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(1175年),范石湖帅蜀,为成都路安抚司参议官(《渭南文集·卷十四·范待制诗集序》)。淳熙三年(1176年),被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。淳熙五年(1178年),提举福建路常平茶监(《省斋文稿·卷七·送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。淳熙六年(1179年),改提举江南西路(《渭南文集·卷十八·抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。淳熙十三年(1186年),起知严州(淳熙《严州图经·卷一》)。淳熙十五年(1188年),召除军器少监。宋光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿·职官七十二·五十四》)。闲居十馀年。宋宁宗嘉泰二年(1202年),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录·卷九》)。嘉泰三年(1203年),宝谟阁待制致仕。开禧三年(1207年),进爵渭南县伯。嘉定二年(1210年)卒,年八十五。放翁毕生主张抗金,收复失地。与尤遂初、杨诚斋、范石湖并称为“南渡后四大家”。工诗、词、散文,亦长于史学,著作繁富。今存诗九千馀首,其诗内容极为丰富,风格雄浑豪放,多沉郁顿挫,感激豪宕之作,亦不乏清新之作。词作量不及诗篇,但亦富气吞残虏之概。杨升庵谓“放翁辞,纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。”著有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷、《南唐书》、《老学庵笔记》等。生平见《宋史·卷三百九十五·陆游传》。

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