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[宋] 陆游 · 诗

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简体

著书汗马牛,

不如守道力。

卖文取卿相,

讵是儒者职。

孔光岂不学,

千载污简册。

通塞本细事,

于我奚失得。

袁安卧空庐,

亦度风雪夕。

如何慕温饱,

挠节不自惜。

我突无炊烟,

或至日中昃。

小儿抱遗经,

衣短两胫赤。

吟诵何琅琅,

声如出金石。

掩卷语乃翁,

圣有陈蔡厄。

繁體

著書汗馬牛,

不如守道力。

賣文取卿相,

詎是儒者職。

孔光豈不學,

千載汙簡冊。

通塞本細事,

于我奚失得。

袁安卧空廬,

亦度風雪夕。

如何慕溫飽,

撓節不自惜。

我突無炊烟,

或至日中昃。

小兒抱遺經,

衣短兩脛赤。

吟誦何琅琅,

聲如出金石。

掩卷語乃翁,

聖有陳蔡厄。

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译文

著书多至汗牛充栋,不如谨守道之力。靠卖文求取卿相之位,岂是儒者的本分。孔光难道不学有术吗,却千载玷污史册。通达与困厄本是小事,于我有何得失。袁安卧于空庐,也度过风雪之夜。为何要羡慕温饱,屈节而不自惜。我的灶头没有炊烟,有时直到日中偏西。小儿抱着遗经,衣裳短小两腿裸露。吟诵声何其琅琅,声音如同出自金石。他合上书卷告诉我,圣人也有陈蔡之厄。

注释

汗马牛:即汗牛充栋,形容书籍众多。 孔光:西汉大臣,以儒宗居相位,后世或讥其持禄保位。 袁安:东汉人,未显时寒卧洛阳雪中事。 日中昃(zè):太阳偏西。 陈蔡厄:孔子在陈、蔡之间绝粮之事。

赏析

此诗以言志为题,通篇议论中带叙事。首四句先立大节:守道重于著书,卖文取卿相非儒者之事,辞气峻切,直截痛快。中引孔光、袁安两典一正一反,孔光污简册为戒,袁安卧空庐为式,通塞细事一语将得失拨开,见诗人眼界。后八句转入自家:灶无炊烟、儿衣露胫,而犹抱经吟诵,声出金石,苦境中自有光焰,形成物质之穷与精神之富的强烈反差。结句小儿以陈蔡之厄慰父,将一身之穷上通于圣人,幽默中见家风。全诗骨力遒劲,是陆游自守之真照。

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陆游

宋1125—1210

宋越州山阴(今浙江绍兴)人,字务观,号放翁。陆陶山孙,陆宰子。少有文名。年十二能诗文,以荫补登仕郎。宋高宗绍兴二十三年(1153年)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置为末。明年礼部试,主司复置前列,因论恢复,为桧黜落。桧死,绍兴二十八年(1158年)始为福州宁德主簿(清干隆《宁德县志·卷三》)。绍兴三十年(1160年),力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录·卷一百八十五》)。绍兴三十一年(1161年),迁大理寺司直(《建炎以来系年要录·卷一百九十一》)兼宗正簿。宋孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿·选举九·十九》)。因论龙大渊、曾纯甫招权植党,出通判建康府。干道元年(1165年),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张魏公用兵论罢。干道六年(1170年),起通判夔州(《渭南文集·卷四十三·入蜀记》)。干道八年(1172年),应王公明辟,为四川宣抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(1175年),范石湖帅蜀,为成都路安抚司参议官(《渭南文集·卷十四·范待制诗集序》)。淳熙三年(1176年),被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。淳熙五年(1178年),提举福建路常平茶监(《省斋文稿·卷七·送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。淳熙六年(1179年),改提举江南西路(《渭南文集·卷十八·抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。淳熙十三年(1186年),起知严州(淳熙《严州图经·卷一》)。淳熙十五年(1188年),召除军器少监。宋光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿·职官七十二·五十四》)。闲居十馀年。宋宁宗嘉泰二年(1202年),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录·卷九》)。嘉泰三年(1203年),宝谟阁待制致仕。开禧三年(1207年),进爵渭南县伯。嘉定二年(1210年)卒,年八十五。放翁毕生主张抗金,收复失地。与尤遂初、杨诚斋、范石湖并称为“南渡后四大家”。工诗、词、散文,亦长于史学,著作繁富。今存诗九千馀首,其诗内容极为丰富,风格雄浑豪放,多沉郁顿挫,感激豪宕之作,亦不乏清新之作。词作量不及诗篇,但亦富气吞残虏之概。杨升庵谓“放翁辞,纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。”著有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷、《南唐书》、《老学庵笔记》等。生平见《宋史·卷三百九十五·陆游传》。

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