夫容

[元] 方回 · 诗 按句式推定:十言六句

有平仄 AI 解说

其他版本(同题同作者异文)

简体

粲粲夫容花,

昨日犹鲜妍。

憔悴忽乃尔,

霜实使之然。

南山有松柏,

初未见贞坚。

弱草一已萎,

独立众木前。

世不逮王霸,

天犹生圣贤。

君谅达兹理,

何用常忧煎。

繁體

粲粲夫容花,

昨日猶鮮妍。

憔悴忽乃爾,

霜實使之然。

南山有松柏,

初未見貞堅。

弱草一已萎,

獨立衆木前。

世不逮王霸,

天猶生聖賢。

君諒達茲理,

何用常憂煎。

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译文

灿烂明丽的芙蓉花,昨天还鲜艳美好。忽然憔悴成这个样子,是秋霜使之如此。南山有松柏,当初并未显出坚贞。弱草一旦枯萎,松柏独立在众树之前。世道不及王霸之业,上天还生出圣贤。您若明白这个道理,何必常常忧愁煎熬。

注释

夫容:即芙蓉,此处指木芙蓉,秋天开花。 鲜妍(yán):鲜艳美好。 霜实:霜降结实,指经霜之后。 王霸:王道与霸道,指治理天下的事业。

赏析

诗以木芙蓉忽萎起兴,抒写顺时自安之理。前四句写芙蓉昨日鲜妍、经霜即悴,点出荣悴无常,暗喻人世升沉亦复如此。五六句宕开一笔,以南山松柏作比,谓其经霜而后见贞坚,弱草先萎而松柏独秀于众木之前,构成鲜明对照。七八句「世不逮王霸,天犹生圣贤」由物及世,谓世道虽衰,圣贤犹生,天道未绝,语意一转而归于宽解。末以劝人勿常忧煎作结,显出达观。全诗即物明理,比兴自然,语淡而理趣自见。

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方回

元1227—1305

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。

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