蛇

[宋] 丁谓 · 诗 按句式推定：十言四句

有平仄 AI 解说

简体

起蛰良时在，

鸣风异禀存。

大能吞巨象，

长可遶昆仑。

出笥彰嘉庆，

衔珠报厚恩。

由来禀龙质，

灵化出山门。

繁體

起蟄良時在，

鳴風異稟存。

大能吞巨象，

長可遶崑崙。

出笥彰嘉慶，

銜珠報厚恩。

由來稟龍質，

靈化出山門。

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译文

惊蛰而起，良时正在；鸣风而化，异禀长存。大能吞掉巨象，长可绕遍昆仑。出现在箱笥之中，彰显嘉庆；衔来明珠，报答厚恩。自来禀受龙的资质，灵化出于山门。

注释

起蛰：蛰伏冬眠后春初复出。 吞巨象、遶昆仑：《山海经》《淮南子》载巴蛇、修蛇能吞象、绕昆仑。 衔珠：随侯伤蛇，蛇衔明珠以报，即随侯珠。 山门：佛门，旧传蛇听经于山门（存疑）。

赏析

此诗咏蛇，首联以起蛰、鸣风写其得时，一「良时」一「异禀」，先为蛇抬身分；颔联用吞象、绕昆仑二典，极形其大且长，落想奇横；颈联承以出笥彰庆、衔珠报恩，一为瑞应、一为知恩，翻毒物为有情；尾联折入禀龙质、出山灵，将蛇抬举向龙与佛之间。前六句由小物而大、由害而恩，层层翻转，末二句一韵归其灵化。全诗不写其毒，专从瑞应、报恩、龙质三层着笔，正是咏恶物而作吉祥语的宋初馆阁笔法。

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丁谓

宋966—1037

丁谓（九六六～一○三七），字谓之，后更字公言，长洲（今江苏吴县）人。太宗淳化三年（九九二）进士，为饶州通判。真宗咸平初除三司户部判官，权三司使。大中祥符初因阿谀真宗封禅，拜三司使。五年（一○一二），进户部侍郎、参知政事。后出知升州。天禧三年（一○一九）以吏部尚书复参知政事。四年，为枢密使，迁平章事（《续资治通鉴长编》卷九六）。干兴元年（一○二二）封晋国公。仁宗即位，为山陵使，获罪贬崖州司户参军。明道中以秘书监致仕。景祐四年卒（同上书卷一二○），年七十二。有《丁谓集》八卷、《虎丘集》五十卷、《刀笔集》二卷、《青衿集》三卷、《知命集》一卷（《宋史·艺文志》），均佚。《东都事略》卷四九、《宋史》卷二八三有传。　丁谓诗，今从《西昆酬唱集》（《四部丛刊》本）、影印《诗渊》等书录得一百二十五首，编为二卷。

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