雉

[宋] 丁谓 · 诗 按句式推定:十言四句

有平仄 AI 解说

简体

雉操扬琴奏,

名翚拂扇尘。

其文伊洛地,

厥贡越裳人。

几为郎官集,

还因今邑驯。

山梁时饮啄,

媒翳莫朝亲。

繁體

雉操揚琴奏,

名翬拂扇塵。

其文伊洛地,

厥貢越裳人。

幾爲郎官集,

還因今邑馴。

山梁時飲啄,

媒翳莫朝親。

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译文

琴操名为《雉朝飞》,在扬琴上弹奏;五彩的翚羽,拂去扇上尘埃。它的文采产于伊水、洛水之地;它作为贡品,由越裳人献来。屡次因郎官之舍而栖集,又因当今城邑而被驯养。在山梁之上按时饮水啄食,做诱饵的媒禽、作掩蔽的翳,不要清晨来亲近它。

注释

雉操:古琴曲名,即《雉朝飞》。 翚(huī):羽毛五彩的雉。 伊洛:伊水与洛水,均在今河南。 越裳:古南方远国名,相传曾献白雉于周。 山梁饮啄:用《论语·乡党》「山梁雌雉,时哉时哉」之典。 媒翳(yì):射猎时作诱饵的媒禽与藏身的掩蔽处。

赏析

此诗咏雉,通篇以经史旧典铺陈,不作工细描摹。首联由琴操与扇尘起笔,把雉禽拉入礼乐器用之中,使一物而兼声、色两端;颔联以伊洛其文、越裳其贡,从产地与献纳两面写其文采之可贵,地与人并举;颈联折入郎官之集、今邑之驯,见其由野入人、来归都邑;尾联收束于山梁饮啄,反托出不愿为媒翳所亲的自在。诗人连用旧典,明为咏物,实则借雉之文采与时食,寄寓君子进退有时、不罹网罟之意。对仗工整而气脉贯通,是宋初咏物排律的本色。

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丁谓

宋966—1037

丁谓(九六六~一○三七),字谓之,后更字公言,长洲(今江苏吴县)人。太宗淳化三年(九九二)进士,为饶州通判。真宗咸平初除三司户部判官,权三司使。大中祥符初因阿谀真宗封禅,拜三司使。五年(一○一二),进户部侍郎、参知政事。后出知升州。天禧三年(一○一九)以吏部尚书复参知政事。四年,为枢密使,迁平章事(《续资治通鉴长编》卷九六)。干兴元年(一○二二)封晋国公。仁宗即位,为山陵使,获罪贬崖州司户参军。明道中以秘书监致仕。景祐四年卒(同上书卷一二○),年七十二。有《丁谓集》八卷、《虎丘集》五十卷、《刀笔集》二卷、《青衿集》三卷、《知命集》一卷(《宋史·艺文志》),均佚。《东都事略》卷四九、《宋史》卷二八三有传。 丁谓诗,今从《西昆酬唱集》(《四部丛刊》本)、影印《诗渊》等书录得一百二十五首,编为二卷。

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