弓

[宋] 丁谓 · 诗 按句式推定:十言四句

有平仄 AI 解说

简体

天道弛张中,

为箕学有宗。

六材皆妙物,

三制尽良工。

招我见诗意,

遗人观礼容。

弨兮辞且美,

帝赉示畴庸。

繁體

天道弛張中,

爲箕學有宗。

六材皆妙物,

三制盡良工。

招我見詩意,

遺人觀禮容。

弨兮辭且美,

帝賚示疇庸。

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译文

天道在于一张一弛之中,造弓之法取法箕星而有所宗。 弓之六材皆为妙物,三种形制尽出良工。 《诗经》招我以弓,可见诗意;赠人以弓,可观礼容。 弓兮弨兮,其辞美盛,帝王赐弓以示酬功。

注释

弛张:一张一弛,本《礼记》文武弛张之说。 箕:箕星,传说主弓弩,古造弓者取法焉。 六材:造弓六材,干、角、筋、胶、丝、漆,见《考工记》。 三制:弓之三种形制,见《周礼·考工记》。 弨(chāo):弓弛貌,出《诗经·小雅·角弓》。 帝赉(lài):帝王赏赐;畴庸,酬功。

赏析

此咏弓,起联以弛张立骨,将弓道上契天道、下溯箕星之宗,立意正大。颔联据《考工记》《周礼》铺陈六材三制,字字有来历。颈联折入风雅,招我、遗人两用《诗经》典,弓遂由器物升为礼意所在。尾联以帝赐酬功作结,归美朝廷。全诗引经据典而气脉贯通,于咏物中见敷奏体要,是宋初馆阁咏物的典型章法。

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丁谓

宋966—1037

丁谓(九六六~一○三七),字谓之,后更字公言,长洲(今江苏吴县)人。太宗淳化三年(九九二)进士,为饶州通判。真宗咸平初除三司户部判官,权三司使。大中祥符初因阿谀真宗封禅,拜三司使。五年(一○一二),进户部侍郎、参知政事。后出知升州。天禧三年(一○一九)以吏部尚书复参知政事。四年,为枢密使,迁平章事(《续资治通鉴长编》卷九六)。干兴元年(一○二二)封晋国公。仁宗即位,为山陵使,获罪贬崖州司户参军。明道中以秘书监致仕。景祐四年卒(同上书卷一二○),年七十二。有《丁谓集》八卷、《虎丘集》五十卷、《刀笔集》二卷、《青衿集》三卷、《知命集》一卷(《宋史·艺文志》),均佚。《东都事略》卷四九、《宋史》卷二八三有传。 丁谓诗,今从《西昆酬唱集》(《四部丛刊》本)、影印《诗渊》等书录得一百二十五首,编为二卷。

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