公食大夫礼第九公食大夫禮第九

[周] 先秦诸子 · 文

简体

公食大夫之礼。

使大夫戒,

各以其爵。

上介出请,

入告。

三辞。

宾出,

拜辱。

大夫不答拜,

将命。

宾再拜稽首。

大夫还,

宾不拜送,

遂従之。

宾朝服即位于大门外,

如聘。

即位,

具。

羹定,

甸人陈鼎七,

当门,

南面西上,

设扃鼏,

鼏若束若编。

设洗如飨。

小臣具槃匜,

在东堂下。

宰夫设筵,

加席、

几。

无尊。

饮酒、

浆饮,

俟于东房。

凡宰夫之具,

馔于东房。

公如宾服迎宾于大门内。

大夫纳宾。

宾入门左,

公再拜;

宾辟,

再拜稽首。

公揖入,

宾従。

及庙门,

公揖入。

宾入,

三揖。

至于阶,

三让。

公升二等,

宾升。

大夫立于东夹南,

西面北上。

士立于门东,

北面西上。

小臣,

东堂下,

南面西上。

宰,

东夹北,

西面南上。

内官之士在宰东北,

西面南上。

介,

门西,

北面西上。

公当楣北乡,

至壹拜,

宾降也,

公再拜。

宾,

西阶东,

北面答拜。

摈者辞,

拜也;

公降一等。

辞曰:

“寡君従子,

虽将拜,

兴也!

”宾粟阶升,

不拜,

命之成拜,

阶上北面再拜稽首。

士举鼎,

去鼏于外,

次于。

陈鼎于碑南,

南面西上。

右人抽扃,

坐奠于鼎西南,

顺出自鼎西,

左人待载。

雍人以俎入,

陈于鼎南。

旅人南面加匕于鼎,

退。

大人长盥洗东南,

西面北上,

序进盥。

退者与进者交于前。

卒盥,

序进,

南面匕。

载者西面。

鱼腊饪。

载体进奏。

鱼七,

缩俎,

寝右。

肠、

胃七,

同俎。

伦肤七。

肠、

胃、

肤,

皆横诸俎,

垂之。

大夫既匕,

匕奠于鼎,

逆退,

复位。

公降盥,

宾降,

公辞。

卒盥,

公壹揖壹让。

公升,

宾升。

宰夫自东房授醯酱,

公设之。

宾辞,

北面坐迁而东迁所。

公立于序内,

西乡。

宾立于阶西,

立。

宰夫自东房荐豆六,

设于酱东,

西上,

韭菹,

以东醓醢、

昌本;

昌本南麋臡以西菁菹、

鹿臡。

士设俎于豆南,

西上,

牛、

羊、

豕,

鱼在牛南,

腊、

肠、

胃亚之,

肤以为特。

旅人取匕,

甸人举鼎,

顺出,

奠于其所。

宰夫设黍、

稷六簋于俎西,

二以并,

东北上。

黍当牛俎,

其西稷,

错以终,

南陈。

大羹湆,

不和,

实于镫。

宰右执镫,

左执盖,

由门入,

升自阼阶,

尽阶,

不升堂,

授公,

以盖降,

出,

入反位。

公设之于酱西,

宾辞,

坐迁之。

宰夫设铏四于豆西,

东上,

牛以西羊,

羊南豕豕以东牛。

饮酒,

实于觯,

加于丰。

宰夫右执觯,

左执丰,

进设于豆东。

宰夫东面,

坐启簋会,

各却于其西。

赞者负东房,

南面,

告具于公。

公再拜,

揖食,

宾降拜,

公辞,

宾升,

再拜稽首。

宾升席,

坐取韭菹,

以辩擩于醢,

上豆之间祭。

赞者东面坐取黍,

实于左手,

辩,

又取稷,

辩,

反于右手,

兴,

以授宾,

宾祭之。

三牲之肺不离,

赞者辩取之,

壹以授宾。

宾兴爱,

坐祭。

捝手,

扱上铏以柶,

辩擩之,

上铏之间祭。

祭饮酒于上豆之间。

鱼、

腊、

酱、

湆不祭。

宰夫授公饭粱,

公设之于湆西。

宾北面辞,

坐迁之。

公与宾皆复初位。

宰夫善稻于粱西。

士羞庶羞,

皆有大、

盖,

执豆如宰。

先者反之,

由门入,

升自西阶。

先者一人升,

设于稻南簋西,

间容人。

旁四列,

西北上,

膷以东,

臐、

膮、

牛炙。

炙南醢以西,

牛胾、

醢、

牛鮨,

鮨南羊炙,

以东羊胾、

醢、

豕炙,

炙南醢,

以西豕胾、

芥酱、

鱼脍。

众人腾羞者尽阶、

不升堂,

授,

以盖降,

出。

赞者负东房,

告备于公。

赞升宾。

宾坐席末,

取粱,

即稻,

祭于酱湆间。

赞者北面坐,

辩取庶羞之大,

兴,

一以授宾。

宾受,

兼壹祭之。

宾降拜,

公辞。

宾升,

再拜稽首。

公答再拜。

宾北面自间坐,

左拥簠粱,

右执湆,

以降。

公辞。

宾西面坐奠于阶西,

东面对,

西面坐取之;

栗阶升,

北面反奠于其所;

降辞公。

公许,

宾升,

公揖退于箱。

摈者退,

负东塾而立。

宾坐,

遂卷加席,

公不辞。

宾三饭以湆酱。

宰夫执觯浆饮与其丰以进。

宾捝手,

兴受。

宰夫设其丰于稻西。

庭实设。

宾坐祭,

遂饮,

奠于丰上。

公受宰夫束帛以侑,

西乡立。

宾降筵,

北面。

摈者进相币。

宾降辞币,

升听命,

降拜。

公辞。

宾升,

再拜稽首,

受币,

当东楹,

北面;

退,

西楹西,

东面立。

公壹拜,

宾降也,

公再拜。

介逆出。

宾北面揖,

执庭实以出。

公降立。

上介受宾币,

従者讶受皮。

宾入门左,

没霤,

北面再拜稽首。

公辞,

揖让如初,

升。

宾再拜稽首,

公答再拜。

宾降辞公,

如初。

宾升,

公揖退于箱。

宾卒食会饭,

三饮,

不以酱湆。

捝手,

兴,

北面坐,

取粱与酱以降,

西面坐奠于阶西,

东面再拜稽首。

公降,

再拜。

介逆出,

宾出。

公送于大门内,

再拜。

宾不顾。

有司卷三牲之俎,

归于宾馆。

鱼腊不与。

明日,

宾朝服拜赐于朝,

拜食与侑币,

皆再拜稽首。

讶听之。

上大夫八豆,

八簋,

六铏,

九俎,

鱼腊皆二俎;

鱼,

肠胃,

伦肤,

若九,

若十有一,

下大夫则若七,

若九。

庶羞,

西东毋过四列。

上大夫,

庶羞二十,

加于下大夫,

以雉、

兔、

鹑、

鴽。

若不亲食,

使大夫各以其爵、

朝服以侑币致之。

豆实,

实于瓮,

陈于楹外,

二以并,

北陈。

簋实,

实于筐,

陈于楹内、

两楹间,

二以并,

南陈。

庶羞陈于碑内,

庭实陈于碑外。

牛、

羊、

豕陈于门内,

西方,

东上。

宾朝服以受,

如受饔礼。

无摈。

明日,

宾朝服以拜赐于朝。

讶听命。

大夫相食,

亲戒速。

迎宾于门外,

拜至,

皆如飨拜。

降盥。

受酱、

湆、

侑币——束锦也,

皆自阼阶降堂受,

授者升一等。

宾止也。

宾执粱与湆,

之西序端。

主人辞,

宾反之。

卷加席,

主人辞,

宾反之。

辞币,

降一等,

主人従。

受侑币,

再拜稽首。

主人送币,

亦然。

辞于主人,

降一等,

主人従。

卒食,

彻于西序端;

东面再拜,

降出。

其他皆如公食大夫之礼。

若不亲食,

则公作大夫朝服以侑币致之。

宾受于堂。

无摈。

记。

不宿戒,

戒不速。

不授几。

无阼席。

亨于门外东方。

司宫具几,

与蒲筵常缁布纯,

加萑席寻玄帛纯,

皆卷自末。

宰夫筵,

出自东房。

宾之乘车在大门外西方,

北面立。

铏芼,

牛藿,

羊苦,

豕薇,

皆有滑。

赞者盥,

従俎升。

簠有盖幂。

凡炙无酱。

上大夫:

蒲筵加萑席。

其纯,

皆如下大夫纯。

卿摈由下。

上赞,

下大夫也。

上大夫,

庶羞。

酒饮,

浆饮,

庶羞可也。

拜食与侑币,

皆再拜稽首。

繁體

公食大夫之禮。

使大夫戒,

各以其爵。

上介出請,

入告。

三辭。

賓出,

拜辱。

大夫不答拜,

將命。

賓再拜稽首。

大夫還,

賓不拜送,

遂従之。

賓朝服即位於大門外,

如聘。

即位,

具。

羹定,

甸人陳鼎七,

當門,

南面西上,

設扃鼏,

鼏若束若編。

設洗如饗。

小臣具槃匜,

在東堂下。

宰夫設筵,

加席、

幾。

無尊。

飲酒、

漿飲,

俟於東房。

凡宰夫之具,

饌於東房。

公如賓服迎賓於大門內。

大夫納賓。

賓入門左,

公再拜;

賓闢,

再拜稽首。

公揖入,

賓従。

及廟門,

公揖入。

賓入,

三揖。

至於階,

三讓。

公升二等,

賓升。

大夫立於東夾南,

西面北上。

士立於門東,

北面西上。

小臣,

東堂下,

南面西上。

宰,

東夾北,

西面南上。

內官之士在宰東北,

西面南上。

介,

門西,

北面西上。

公當楣北鄉,

至壹拜,

賓降也,

公再拜。

賓,

西階東,

北面答拜。

擯者辭,

拜也;

公降一等。

辭曰:

“寡君従子,

雖將拜,

興也!

”賓粟階升,

不拜,

命之成拜,

階上北面再拜稽首。

士舉鼎,

去鼏於外,

次於。

陳鼎於碑南,

南面西上。

右人抽扃,

坐奠於鼎西南,

順出自鼎西,

左人待載。

雍人以俎入,

陳於鼎南。

旅人南面加匕於鼎,

退。

大人長盥洗東南,

西面北上,

序進盥。

退者與進者交於前。

卒盥,

序進,

南面匕。

載者西面。

魚臘飪。

載體進奏。

魚七,

縮俎,

寢右。

腸、

胃七,

同俎。

倫膚七。

腸、

胃、

膚,

皆橫諸俎,

垂之。

大夫既匕,

匕奠於鼎,

逆退,

復位。

公降盥,

賓降,

公辭。

卒盥,

公壹揖壹讓。

公升,

賓升。

宰夫自東房授醯醬,

公設之。

賓辭,

北面坐遷而東遷所。

公立於序內,

西鄉。

賓立於階西,

立。

宰夫自東房薦豆六,

設於醬東,

西上,

韭菹,

以東醓醢、

昌本;

昌本南麋臡以西菁菹、

鹿臡。

士設俎於豆南,

西上,

牛、

羊、

豕,

魚在牛南,

臘、

腸、

胃亞之,

膚以爲特。

旅人取匕,

甸人舉鼎,

順出,

奠於其所。

宰夫設黍、

稷六簋於俎西,

二以並,

東北上。

黍當牛俎,

其西稷,

錯以終,

南陳。

大羹湆,

不和,

實於鐙。

宰右執鐙,

左執蓋,

由門入,

升自阼階,

盡階,

不升堂,

授公,

以蓋降,

出,

入反位。

公設之於醬西,

賓辭,

坐遷之。

宰夫設鉶四於豆西,

東上,

牛以西羊,

羊南豕豕以東牛。

飲酒,

實於觶,

加於豐。

宰夫右執觶,

左執豐,

進設於豆東。

宰夫東面,

坐啓簋會,

各卻於其西。

贊者負東房,

南面,

告具於公。

公再拜,

揖食,

賓降拜,

公辭,

賓升,

再拜稽首。

賓升席,

坐取韭菹,

以辯擩於醢,

上豆之間祭。

贊者東面坐取黍,

實於左手,

辯,

又取稷,

辯,

反於右手,

興,

以授賓,

賓祭之。

三牲之肺不離,

贊者辯取之,

壹以授賓。

賓興愛,

坐祭。

挩手,

扱上鉶以柶,

辯擩之,

上鉶之間祭。

祭飲酒於上豆之間。

魚、

臘、

醬、

湆不祭。

宰夫授公飯粱,

公設之於湆西。

賓北面辭,

坐遷之。

公與賓皆復初位。

宰夫善稻於粱西。

士羞庶羞,

皆有大、

蓋,

執豆如宰。

先者反之,

由門入,

升自西階。

先者一人升,

設於稻南簋西,

間容人。

旁四列,

西北上,

膷以東,

臐、

膮、

牛炙。

炙南醢以西,

牛胾、

醢、

牛鮨,

鮨南羊炙,

以東羊胾、

醢、

豕炙,

炙南醢,

以西豕胾、

芥醬、

魚膾。

衆人騰羞者盡階、

不升堂,

授,

以蓋降,

出。

贊者負東房,

告備於公。

贊升賓。

賓坐席末,

取粱,

即稻,

祭於醬湆間。

贊者北面坐,

辯取庶羞之大,

興,

一以授賓。

賓受,

兼壹祭之。

賓降拜,

公辭。

賓升,

再拜稽首。

公答再拜。

賓北面自間坐,

左擁簠粱,

右執湆,

以降。

公辭。

賓西面坐奠於階西,

東面對,

西面坐取之;

慄階升,

北面反奠於其所;

降辭公。

公許,

賓升,

公揖退於箱。

擯者退,

負東塾而立。

賓坐,

遂卷加席,

公不辭。

賓三飯以湆醬。

宰夫執觶漿飲與其豐以進。

賓挩手,

興受。

宰夫設其豐於稻西。

庭實設。

賓坐祭,

遂飲,

奠於豐上。

公受宰夫束帛以侑,

西鄉立。

賓降筵,

北面。

擯者進相幣。

賓降辭幣,

升聽命,

降拜。

公辭。

賓升,

再拜稽首,

受幣,

當東楹,

北面;

退,

西楹西,

東面立。

公壹拜,

賓降也,

公再拜。

介逆出。

賓北面揖,

執庭實以出。

公降立。

上介受賓幣,

従者訝受皮。

賓入門左,

沒霤,

北面再拜稽首。

公辭,

揖讓如初,

升。

賓再拜稽首,

公答再拜。

賓降辭公,

如初。

賓升,

公揖退於箱。

賓卒食會飯,

三飲,

不以醬湆。

挩手,

興,

北面坐,

取粱與醬以降,

西面坐奠於階西,

東面再拜稽首。

公降,

再拜。

介逆出,

賓出。

公送於大門內,

再拜。

賓不顧。

有司卷三牲之俎,

歸於賓館。

魚臘不與。

明日,

賓朝服拜賜於朝,

拜食與侑幣,

皆再拜稽首。

訝聽之。

上大夫八豆,

八簋,

六鉶,

九俎,

魚臘皆二俎;

魚,

腸胃,

倫膚,

若九,

若十有一,

下大夫則若七,

若九。

庶羞,

西東毋過四列。

上大夫,

庶羞二十,

加於下大夫,

以雉、

兔、

鶉、

鴽。

若不親食,

使大夫各以其爵、

朝服以侑幣致之。

豆實,

實於甕,

陳於楹外,

二以並,

北陳。

簋實,

實於筐,

陳於楹內、

兩楹間,

二以並,

南陳。

庶羞陳於碑內,

庭實陳於碑外。

牛、

羊、

豕陳於門內,

西方,

東上。

賓朝服以受,

如受饔禮。

無擯。

明日,

賓朝服以拜賜於朝。

訝聽命。

大夫相食,

親戒速。

迎賓於門外,

拜至,

皆如饗拜。

降盥。

受醬、

湆、

侑幣——束錦也,

皆自阼階降堂受,

授者升一等。

賓止也。

賓執粱與湆,

之西序端。

主人辭,

賓反之。

卷加席,

主人辭,

賓反之。

辭幣,

降一等,

主人従。

受侑幣,

再拜稽首。

主人送幣,

亦然。

辭於主人,

降一等,

主人従。

卒食,

徹於西序端;

東面再拜,

降出。

其他皆如公食大夫之禮。

若不親食,

則公作大夫朝服以侑幣致之。

賓受於堂。

無擯。

記。

不宿戒,

戒不速。

不授幾。

無阼席。

亨於門外東方。

司宮具幾,

與蒲筵常緇布純,

加萑席尋玄帛純,

皆卷自末。

宰夫筵,

出自東房。

賓之乘車在大門外西方,

北面立。

鉶芼,

牛藿,

羊苦,

豕薇,

皆有滑。

贊者盥,

従俎升。

簠有蓋冪。

凡炙無醬。

上大夫:

蒲筵加萑席。

其純,

皆如下大夫純。

卿擯由下。

上贊,

下大夫也。

上大夫,

庶羞。

酒飲,

漿飲,

庶羞可也。

拜食與侑幣,

皆再拜稽首。

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先秦诸子

周

“先秦”指秦始皇焚书之前的一段时间,史称东周之春秋战国。我国主要的学术思想都起源于这个时期。子,是当时对人的尊称,后来称全心全意的著作也叫“子”。现在特指老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物。百家一般指道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等学术流派。 据《汉书 艺文志》记载,有名的共有189家,4324篇著作;后来约有10家发展成了学派。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称,其中以儒家、道家、法家最为成就、传奇也最受争议。兵家代表有孙膑、庞涓,纵横家的代表有苏秦张仪以及祖师鬼谷子。

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