孙子兵法

谋攻篇謀攻篇

[周] 孙武 · 文

简体

孙子曰:

夫用兵之法,

全国为上,

破国次之;

全军为上,

破军次之;

全旅为上,

破旅次之;

全卒为上,

破卒次之;

全伍为上,

破伍次之。

是故百战百胜,

非善之善者也;

不战而屈人之兵,

善之善者也。

故上兵伐谋,

其次伐交,

其次伐兵,

其下攻城。

攻城之法,

为不得已。

修橹轒輼,

具器械,

三月而后成,

距堙,

又三月而后已。

将不胜其忿而蚁附之,

杀士卒三分之一而城不拔者,

此攻之灾也。

故善用兵者,

屈人之兵而非战也,

拔人之城而非攻也,

毁人之国而非久也,

必以全争于天下,

故兵不顿,

而利可全,

此谋攻之法也。

故用兵之法,

十则围之,

五则攻之,

倍则分之,

敌则能战之,

少则能逃之,

不若则能避之。

故小敌之坚,

大敌之擒也。

夫将者,

国之辅也,

辅周则国必强,

辅隙则国必弱。

故君之所以患于军者三:

不知军之不可以进而谓之进,

不知军之不可以退而谓之退,

是谓縻军。

不知三军之事而同三军之政者,

则军士惑矣。

不知三军之权而同三军之任,

则军士疑矣。

三军既惑且疑,

则诸侯之难至矣。

是谓乱军引胜。

故知胜有五:

知可以战与不可以战者胜;

识众寡之用者胜;

上下同欲者胜;

以虞待不虞者胜;

将能而君不御者胜。

此五者,

知胜之道也。

故曰:

知彼知己,

百战不殆;

不知彼而知己,

一胜一负;

不知彼,

不知己,

每战必殆。

繁體

孫子曰:

夫用兵之法,

全國爲上,

破國次之;

全軍爲上,

破軍次之;

全旅爲上,

破旅次之;

全卒爲上,

破卒次之;

全伍爲上,

破伍次之。

是故百戰百勝,

非善之善者也;

不戰而屈人之兵,

善之善者也。

故上兵伐謀,

其次伐交,

其次伐兵,

其下攻城。

攻城之法,

爲不得已。

修櫓轒轀,

具器械,

三月而後成,

距堙,

又三月而後已。

將不勝其忿而蟻附之,

殺士卒三分之一而城不拔者,

此攻之災也。

故善用兵者,

屈人之兵而非戰也,

拔人之城而非攻也,

毀人之國而非久也,

必以全爭於天下,

故兵不頓,

而利可全,

此謀攻之法也。

故用兵之法,

十則圍之,

五則攻之,

倍則分之,

敵則能戰之,

少則能逃之,

不若則能避之。

故小敵之堅,

大敵之擒也。

夫將者,

國之輔也,

輔周則國必強,

輔隙則國必弱。

故君之所以患于軍者三:

不知軍之不可以進而謂之進,

不知軍之不可以退而謂之退,

是謂縻軍。

不知三軍之事而同三軍之政者,

則軍士惑矣。

不知三軍之權而同三軍之任,

則軍士疑矣。

三軍既惑且疑,

則諸侯之難至矣。

是謂亂軍引勝。

故知勝有五:

知可以戰與不可以戰者勝;

識衆寡之用者勝;

上下同欲者勝;

以虞待不虞者勝;

將能而君不御者勝。

此五者,

知勝之道也。

故曰:

知彼知己,

百戰不殆;

不知彼而知己,

一勝一負;

不知彼,

不知己,

每戰必殆。

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孙武

周-545—-470

孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。 孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。 其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

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