袁州州学记 袁州州學記
简体
皇帝二十有三年,
制诏州县立学。
惟时守令,
有哲有愚。
有屈力殚虑,
祗顺德意;
有假官借师,
苟具文书。
或连数城,
亡诵弦声。
倡而不和,
教尼不行。
三十有二年,
范阳祖君无泽知袁州。
始至,
进诸生,
知学宫阙状。
大惧人材放失,
儒效阔疏,
亡以称上意旨。
通判颍川陈君侁,
闻而是之,
议以克合。
相旧夫子庙,
狭隘不足改为,
乃营治之东。
厥土燥刚,
厥位面阳,
厥材孔良。
殿堂门庑,
黝垩丹漆,
举以法。
故生师有舍,
庖廪有次。
百尔器备,
并手偕作。
工善吏勤,
晨夜展力,
越明年成。
舍菜且有日,
盱江李觏谂于众曰:
“惟四代之学,
考诸经可见已。
秦以山西鏖六国,
欲帝万世,
刘氏一呼,
而关门不守,
武夫健将,
卖降恐后,
何耶?
诗书之道废,
人惟见利而不闻义焉耳。
孝武乘丰富,
世祖出戎行,
皆孳孳学术。
俗化之厚,
延于灵、
献。
草茅危言者,
折首而不悔;
功烈震主者,
闻命而释兵;
群雄相视,
不敢去臣位,
尚数十年。
教道之结人心如此。
今代遭圣神,
尔袁得贤君,
俾尔由庠序,
践古人之迹。
天下治,
则谭礼乐以陶吾民:
一有不幸,
尤当仗大节,
为臣死忠,
为子死孝。
使人有所赖,
且有所法。
是睢朝家教学之意。
若其弄笔墨以徼利达而已,
岂徒二三子之羞,
抑亦为国者之忧。
”
此年实至和甲午,
夏某月甲子记。
繁體
皇帝二十有三年,
制詔州縣立學。
惟時守令,
有哲有愚。
有屈力殫慮,
祗順德意;
有假官借師,
苟具文書。
或連數城,
亡誦絃聲。
倡而不和,
教尼不行。
三十有二年,
范陽祖君無澤知袁州。
始至,
進諸生,
知學宮闕狀。
大懼人材放失,
儒效闊疏,
亡以稱上意旨。
通判潁川陳君侁,
聞而是之,
議以克合。
相舊夫子廟,
狹隘不足改爲,
乃營治之東。
厥土燥剛,
厥位面陽,
厥材孔良。
殿堂門廡,
黝堊丹漆,
舉以法。
故生師有舍,
庖廩有次。
百爾器備,
並手偕作。
工善吏勤,
晨夜展力,
越明年成。
舍菜且有日,
盱江李覯諗於衆曰:
“惟四代之學,
考諸經可見已。
秦以山西鏖六國,
欲帝萬世,
劉氏一呼,
而關門不守,
武夫健將,
賣降恐後,
何耶?
詩書之道廢,
人惟見利而不聞義焉耳。
孝武乘豐富,
世祖出戎行,
皆孳孳學術。
俗化之厚,
延於靈、
獻。
草茅危言者,
折首而不悔;
功烈震主者,
聞命而釋兵;
羣雄相視,
不敢去臣位,
尚數十年。
教道之結人心如此。
今代遭聖神,
爾袁得賢君,
俾爾由庠序,
踐古人之跡。
天下治,
則譚禮樂以陶吾民:
一有不幸,
尤當仗大節,
爲臣死忠,
爲子死孝。
使人有所賴,
且有所法。
是睢朝家教學之意。
若其弄筆墨以徼利達而已,
豈徒二三子之羞,
抑亦爲國者之憂。
”
此年實至和甲午,
夏某月甲子記。
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