集灵篇

八十

[明] 陈继儒 · 文

简体

人之生也直，人苟欲生，必全其直；贫者士之常，士不安贫，乃反其常。进食需箸，而箸亦悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；作书需笔，而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理。

繁體

人之生也直，人苟欲生，必全其直；貧者士之常，士不安貧，乃反其常。進食需箸，而箸亦悉隨其操縱所使，於此可悟用人之方；作書需筆，而筆不能必其字畫之工，於此可悟求己之理。

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解说 整理本

译文

人生来身体便是直的，可见人要活得好，一定要直道而行。贫穷本是读书人应有的，读书人不安于贫，便是违背了常理。吃饭需用筷子，筷子由人使用以选择食物，由此可以了解用人的方法。写字需用笔，而笔并不能使字美好，于此可以明白凡事反求诸己的道理。

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陈继儒

明1558—1639

明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能绘事。董其昌久居词馆，书画妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事，编次成书，远近争相购写，于是名动寰宇。屡奉诏征用，皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。

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