西湖梦寻 · 卷五 · 西湖外景

伍公祠

[明] 张岱 · 文

简体

吴王既赐子胥死,乃取其尸盛以鸱夷之革,浮之江中。子胥因流扬波,依潮来往,荡激堤岸,势不可御。或有见其银铠雪狮,素车白马,立在潮头者,遂为之立庙。每岁仲秋既望,潮水极大,杭人以旗鼓迎之。弄潮之戏,盖始于此。宋大中祥符间,赐额曰“忠靖”,封英烈王。嘉、熙间,海潮大溢。京兆赵与权祷于神,水患顿息,乃奏建英卫阁于庙中。元末毁,明初重建。有唐卢元辅《胥山铭序》、宋王安石《庙碑铭》。

高启《伍公祠》诗:

地大天荒霸业空,曾于青史叹遗功。

鞭尸楚墓生前孝,抉眼吴门死后忠。

魂压怒涛翻白浪,剑埋冤血起腥风。

我来无限伤心事,尽在吴山烟雨中。

徐渭《伍公庙》诗:

吴山东畔伍公祠,野史评多无定词。

举族何辜同刈草,后人却苦论鞭尸。

退耕始觉投吴早,雪恨终嫌入郢迟。

事到此公真不幸,镯镂依旧遇夫差。

张岱《伍相国祠》诗:

突兀吴山云雾迷,潮来潮去大江西。

两山吞吐成婚嫁,万马奔腾应鼓鼙。

清浊溷淆天覆地,玄黄错杂血连泥。

旌幢幡盖威灵远,檄到娥江取候齐。

从来潮汐有神威,鬼气阴森白日微。

隔岸越山遗恨在,到江吴地故都非。

钱塘一臂鞭雷走,龛赭双颐巽雪飞。

灯火满江风雨急,素车白马相君归。

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吳王既賜子胥死,乃取其屍盛以鴟夷之革,浮之江中。子胥因流揚波,依潮來往,蕩激堤岸,勢不可御。或有見其銀鎧雪獅,素車白馬,立在潮頭者,遂爲之立廟。每歲仲秋既望,潮水極大,杭人以旗鼓迎之。弄潮之戲,蓋始於此。宋大中祥符間,賜額曰“忠靖”,封英烈王。嘉、熙間,海潮大溢。京兆趙與權禱於神,水患頓息,乃奏建英衛閣於廟中。元末毀,明初重建。有唐盧元輔《胥山銘序》、宋王安石《廟碑銘》。

高啓《伍公祠》詩:

地大天荒霸業空,曾於青史嘆遺功。

鞭屍楚墓生前孝,抉眼吳門死後忠。

魂壓怒濤翻白浪,劍埋冤血起腥風。

我來無限傷心事,盡在吳山煙雨中。

徐渭《伍公廟》詩:

吳山東畔伍公祠,野史評多無定詞。

舉族何辜同刈草,後人卻苦論鞭屍。

退耕始覺投吳早,雪恨終嫌入郢遲。

事到此公真不幸,鐲鏤依舊遇夫差。

張岱《伍相國祠》詩:

突兀吳山雲霧迷,潮來潮去大江西。

兩山吞吐成婚嫁,萬馬奔騰應鼓鼙。

清濁溷淆天覆地,玄黃錯雜血連泥。

旌幢幡蓋威靈遠,檄到娥江取候齊。

從來潮汐有神威,鬼氣陰森白日微。

隔岸越山遺恨在,到江吳地故都非。

錢塘一臂鞭雷走,龕赭雙頤巽雪飛。

燈火滿江風雨急,素車白馬相君歸。

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张岱

明1597—1679

张岱,又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。

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