杜环小传杜環小傳

[明] 宋濂 · 文

简体

杜环,

字叔循。

其先庐陵人,

传父一元游宦江东,

遂家金陵。

一元固善士,

所与交皆四方名士。

环尤好学,

工书,

谨伤,

重然诺,

好周人急。

父友兵部主事常允恭死于九江,

家破。

其母张氏,

年六十余,

哭九江城下,

无所归。

有识允恭者,

怜其老,

告之曰:

“今安庆守谭敬先,

非允恭友乎?

盍往依之?

彼见母,

念允恭故,

必不遗弃母。

”母如其言,

附舟诣谭。

谭谢不纳。

母大困,

念允恭尝仕金陵,

亲戚交友或有存者,

庶万一可冀。

复哀泣从人至金陵,

问一二人,

无存者。

因访一元家所在,

问:

“一无今无恙否?

”道上人对以:

“一元死已久,

惟于环存。

其家直鹭洲坊中,

门内有双桔,

可辨识。

”

母服破衣,

雨行至环家。

环方对客坐见母,

大惊,

颇若尝见其面者。

因问曰:

“母非常夫人乎?

何为而至于此?

”母泣告以故环亦泣,

扶就座,

拜之,

复呼妻子出拜。

妻马氏解衣更母湿衣,

奉糜食母,

抱衾寝母母问其平生所亲厚故人,

及幼子伯章。

环知故人无在者,

不足付,

又不知伯章存亡,

姑慰之曰:

“天方雨,

雨止为母访之。

苟无人事母,

环虽贫,

独不能奉母乎?

且环父与允恭交好如兄弟,

今母贫困,

不归他人,

而归环家,

此二父导之也。

愿母无他思。

”时兵后岁饥,

民骨肉不相保。

母见环家贫,

雨止,

坚欲出问他故人。

环令媵女从其行。

至暮,

果无所遇而返,

坐乃定。

环购布帛,

令妻为制衣衾。

自环以下,

皆以母事之。

母性褊急,

少不惬意,

辄诟怒。

环私戒家人,

顺其所为,

勿以困故轻慢与较。

母有痰疾,

环亲为烹药,

进匕箸;

以母故,

不敢大声语。

越十年,

环为太常赞礼郎,

奉诏祀会稽。

还,

道嘉兴,

逢其子伯章,

泣谓之曰:

“太夫人在环家,

日夜念少子成疾,

不可不早往见。

”伯章若无所闻,

第曰:

“吾亦知之,

但道远不能至耳。

”环归半岁,

伯章来。

是日,

环初度。

母见少子,

相持大哭。

环家人以为不祥,

止之。

环曰:

“此人情也,

何不祥之有?

”既而伯章见母老,

恐不能行,

竞给以他事辞去,

不复顾。

环奉母弥谨。

然母愈念伯章,

疾顿加。

后三年,

遂卒。

将死,

举手向环曰:

“吾累杜君,

吾累杜君!

愿杜君生子孙,

咸如杜君。

”言终而气绝。

环具棺椁殓殡之礼,

买地城南钟家山葬之,

岁时常祭其基云。

环后为晋王府录事,

有名,

与余交。

史官曰:

交友之道难矣!

翟公之言曰:

“一死一生,

乃知交情。

”彼非过论也,

实有见于人情而云也。

人当意气相得时,

以身相许,

若无难事;

至事变势穷,

不能蹈其所言而背去者多矣!

况既死而能养其亲乎?

吾观杜环事,

虽古所称义烈之士何以过。

而世俗恒谓今人不逮古人,

不亦诬天下士也哉!

繁體

杜環,

字叔循。

其先廬陵人,

傳父一元遊宦江東,

遂家金陵。

一元固善士,

所與交皆四方名士。

環尤好學,

工書,

謹傷,

重然諾,

好周人急。

父友兵部主事常允恭死於九江,

家破。

其母張氏,

年六十餘,

哭九江城下,

無所歸。

有識允恭者,

憐其老,

告之曰:

“今安慶守譚敬先,

非允恭友乎?

盍往依之?

彼見母,

念允恭故,

必不遺棄母。

”母如其言,

附舟詣譚。

譚謝不納。

母大困,

念允恭嘗仕金陵,

親戚交友或有存者,

庶萬一可冀。

復哀泣從人至金陵,

問一二人,

無存者。

因訪一元家所在,

問:

“一無今無恙否?

”道上人對以:

“一元死已久,

惟於環存。

其家直鷺洲坊中,

門內有雙桔,

可辨識。

”

母服破衣,

雨行至環家。

環方對客坐見母,

大驚,

頗若嘗見其面者。

因問曰:

“母非常夫人乎?

何爲而至於此?

”母泣告以故環亦泣,

扶就座,

拜之,

復呼妻子出拜。

妻馬氏解衣更母溼衣,

奉糜食母,

抱衾寢母母問其平生所親厚故人,

及幼子伯章。

環知故人無在者,

不足付,

又不知伯章存亡,

姑慰之曰:

“天方雨,

雨止爲母訪之。

苟無人事母,

環雖貧,

獨不能奉母乎?

且環父與允恭交好如兄弟,

今母貧困,

不歸他人,

而歸環家,

此二父導之也。

願母無他思。

”時兵後歲飢,

民骨肉不相保。

母見環家貧,

雨止,

堅欲出問他故人。

環令媵女從其行。

至暮,

果無所遇而返,

坐乃定。

環購布帛,

令妻爲製衣衾。

自環以下,

皆以母事之。

母性褊急,

少不愜意,

輒詬怒。

環私戒家人,

順其所爲,

勿以困故輕慢與較。

母有痰疾,

環親爲烹藥,

進匕箸;

以母故,

不敢大聲語。

越十年,

環爲太常贊禮郎,

奉詔祀會稽。

還,

道嘉興,

逢其子伯章,

泣謂之曰:

“太夫人在環家,

日夜念少子成疾,

不可不早往見。

”伯章若無所聞,

第曰:

“吾亦知之,

但道遠不能至耳。

”環歸半歲,

伯章來。

是日,

環初度。

母見少子,

相持大哭。

環家人以爲不祥,

止之。

環曰:

“此人情也,

何不祥之有?

”既而伯章見母老,

恐不能行,

競給以他事辭去,

不復顧。

環奉母彌謹。

然母愈念伯章,

疾頓加。

後三年,

遂卒。

將死,

舉手向環曰:

“吾累杜君,

吾累杜君!

願杜君生子孫,

鹹如杜君。

”言終而氣絕。

環具棺槨殮殯之禮,

買地城南鍾家山葬之,

歲時常祭其基雲。

環後爲晉王府錄事,

有名,

與餘交。

史官曰:

交友之道難矣!

翟公之言曰:

“一死一生,

乃知交情。

”彼非過論也,

實有見於人情而云也。

人當意氣相得時,

以身相許,

若無難事;

至事變勢窮,

不能蹈其所言而背去者多矣!

況既死而能養其親乎?

吾觀杜環事,

雖古所稱義烈之士何以過。

而世俗恆謂今人不逮古人,

不亦誣天下士也哉!

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宋濂

明1310—1381

宋濂,初名寿,字景濂,号潜溪,汉族,祖籍金华潜溪,至宋濂时迁居金华浦江(今浙江浦江)。明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称其为太史公、宋龙门。宋濂与刘基均以散文创作闻名,并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。他推崇台阁文学,文风淳厚飘逸,为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》(亦称《宋文宪公全集》或《宋学士文集》)七十五卷。

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