朱处仁帖朱處仁帖
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朱处仁今所在，往得其书，信遂不取答。今因足下答其书，可令必达。
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朱處仁今所在，往得其書，信遂不取答。今因足下答其書，可令必達。
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解说 整理本
题解
《朱处仁帖》为《十七帖》丛帖第十通尺牍。草书，3行，26字。《右军书记》著录帖文，《宣和书谱》著录帖目。《淳化阁帖》、《大观帖》、《二王帖》收刻。王羲之在与周抚通信时偶然得知朋友朱处仁的下落，由于多年未能与他联系上，王羲之在信中希望周抚转交给朱处仁的书信。
译文
朱处仁现在何处，以前得过他写来的信，信使送往后没有得到答复。现在想借着给你的回信再附寄给他，请你一定转交送达。
注释
朱处仁：清包世臣考为东晋朱焘。《晋书》卷八穆帝纪、《资治通鉴》、《建康实录》皆作“朱焘”，《晋书》卷五八周抚传作“朱寿”。考诸史乘，朱焘曾为庾翼安西司马，南蛮校尉，后受桓温节制，为龙骧将军。东晋西线战事，多有参与。王羲之三十二岁时曾在庾亮武昌征西府任职数年，与朱处仁相识。“往得其书，信遂不取答”，谓王羲之与朱处仁联系中断。王羲之在与周抚通信时偶然得知其下落，念及旧谊，写下了“今因足下答其书，可令必达”这段话。 信遂不取答：信已送往没有得到回信答复。信，使者；遂，行、往。《广雅·释诂一》：“遂，往也。”取，取得、得到。古今常误将其中“书信”二字上下连读。黄伯思《东观余论》卷上《法帖刊误》曾作辩证：“往得其书，信遂不取答，谓尝昔得其书而信人竟不取报书耳。而世俗遂误读为往得其书信，殊不知信者乃使人也，自连下语，非若今之所谓书信也。”而所谓“书信”，在宋代乃多指随书的书仪礼物，并不作书讯讲。王力《古代汉语》言“信”之义：“不但上古的‘信’字不当信讲，连中古的‘信’字也不当‘书信’讲。” 今因足下答其书：现在借着给你的回信附寄给他。因，依、凭借。
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